su espíritu se conmovió en él . Pero la agitación fue de lo más aguda. Fue un paroxismo . Fue provocado hasta que no pudo contenerse, no pudo callar hasta que llegaron Timoteo y Silas. En este crisóstomo dice: οὐκ ὀργὴν ἐνταῦθα, οὐδὲ�, ἀλλὰ διέγερσιν καὶ ζῆλον Δηλοῖ, καθάπερ καὶ� ( Hechos 15:39 ).

ἐγένετο, φησί, παροξυσμὸς μεταξύ αὐτῶν. ὅρα δε πῶς οἰκονομεῖται καὶ ἄκοντα μεῖναι ἐκεῖ ἐκδεχόμενον ἐκείνους. τί οὖν ἐστι, παρωξύνετο; ἀντὶ τοῦ διηγείρετο. ὀργῆς καὶ�. οὐκ ἔφερεν�' ἐτήκετο.

θεωροῦντος κ.τ.λ. , al contemplar la ciudad llena de ídolos . Esto está de acuerdo con los hechos. Lo que San Pablo contempló fueron las numerosas estatuas erigidas, algunas para un dios, otras para otro. Que la ciudad estaba enteramente entregada a la idolatría fue la inferencia de esta abundancia de ídolos. La mutilación de los bustos de Hermes antes de la expedición siciliana en la guerra del Peloponeso muestra cuán numerosas eran las estatuas erigidas a una sola divinidad. El tiempo había añadido muchos al número antes de la visita de San Pablo.

Con κατείδωλος puede compararse κατάδενδρος, κατάκαρπος, κατάκομος, κατάμπελος &c., todos los cuales tienen la noción de 'abundar en'.

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