Pablo, provocado por el predominio de la idolatría en Atenas, se dirige primero a los judíos y luego a los gentiles. Algunos de los filósofos lo interrogan sobre su enseñanza y lo llevan al areópago para que lo escuchen más en su totalidad.

16 _ su espíritu se conmovió en él . Pero la agitación fue de lo más aguda. El verbo es similar al sustantivo que en Hechos 15:39 se usa para el paroxismo de la contienda entre Pablo y Bernabé. Su espíritu fue provocado dentro de él, al punto que no pudo dejar de hablar, no pudo esperar hasta que llegaran Timoteo y Silas.

cuando vio la ciudad enteramente entregada a la idolatría Mejor (con RV ) " como vio la ciudad llena de ídolos ". Esta, la traducción marginal de la AV, parece ser, por analogía con palabras similares, el significado más cercano, y concuerda algo mejor con los hechos. Lo que San Pablo contempló fueron las numerosas estatuas erigidas, unas a un dios, otras a otro. Que la ciudad estaba enteramente entregada a la idolatría fue la inferencia de esta abundancia de ídolos.

La mutilación de los bustos de Hermes antes de la expedición siciliana en la guerra del Peloponeso muestra cuán numerosas eran las estatuas erigidas a una sola divinidad. El tiempo había añadido muchos al número antes de la visita de San Pablo.

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