Estudio de la Biblia de College Press
Hechos 5:1-11
8. EN EL APARTAMENTO ALTO. Hechos 4:28 , Hechos 5:11 .
una.
El Servicio de Oración. Hechos 4:23-31 .
Y una vez despedidos, vinieron a su compañía y contaron todo lo que los principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho.
Y ellos, cuando lo oyeron, alzaron unánimes su voz a Dios, y dijeron: Oh Señor, tú que hiciste el cielo y la tierra y el mar, y todo lo que en ellos hay:
que por el Espíritu Santo, por boca de nuestro padre David tu siervo, dijiste:
¿Por qué se enfurecieron los gentiles,
y los pueblos pensaron cosas vanas?
Los reyes de la tierra se pusieron en orden,
Y los gobernantes se juntaron,
Contra el Señor, y contra su Ungido:
porque en verdad en esta ciudad se juntaron contra tu santo Siervo Jesús, a quien tú ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel,
para hacer todo lo que tu mano y tu consejo predestinaron a suceder.
Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra,
mientras extiendes tu mano para sanar; y que se hagan señales y prodigios por el nombre de tu santo Siervo Jesús.
Y cuando hubieron orado, el lugar en que estaban reunidos tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban la palabra de Dios con denuedo.
Hechos 4:23-30 Los apóstoles salieron de la asamblea triunfantes pero sin orgullo. Al ser despedidos vinieron a su propia empresa. ¿Quién era esta compañía y dónde estaban reunidos?
Nos inclinamos a la opinión de que el término se refiere a los otros apóstoles y aquellos que fueron sus amigos y asociados más cercanos.
El aposento alto era la morada de los apóstoles ( Hechos 1:13 ), por lo que parece razonable que este fuera el lugar al que regresaron Pedro y Juan en esta ocasión.
¿No podemos imaginarlos entrando en la habitación y corriendo a la presencia de sus amigos para contar con una mezcla de alegría y aprensión todo lo que se había dicho y hecho?
Inmediatamente después de escuchar la noticia, toda la asamblea clamó en una oración unida a Dios. Note la propiedad de esta oración
(1) Necesitaban protección y guía y en su oración se dirigieron a Dios como el que hizo el cielo y la tierra y el mar y todo lo que hay en ellos.
Si en verdad fuera tan grande, podría brindarles protección y dirección. (2) Luego se cita el segundo Salmo en el que tenemos una descripción dada por David cientos de años antes. El cuadro profético encontró su cumplimiento en el juicio y crucifixión de Jesús. Lo que Herodes, Poncio Pilato, los gentiles y el pueblo de Israel le hicieron a Jesús fue solo en cumplimiento de los propósitos de Dios. Entonces, como Dios había librado así en los días terribles de la adversidad de su Hijo, ahora podía hacer lo mismo por sus hijos escogidos.
(3) La única petición hecha en toda esta oración fue que Dios considerara las amenazas de Sus enemigos y les concediera valentía a Sus siervos mientras hablaban Su palabra, que Él continuara acompañando las palabras de los apóstoles con las señales y prodigios que ya estaban en evidencia con su trabajo. Estas demostraciones sobrenaturales iban a poner el sello de la aprobación divina sobre las palabras pronunciadas por los apóstoles.
141.
¿Quién compuso la compañía a la que acudieron los Apóstoles después de su prueba?
142.
¿Dónde estaba reunida la compañía? ¿Cómo lo sabes?
142.
Dar los tres puntos de apropiación en la oración de la compañía.
Hechos 4:31 Casi antes de pronunciar la última palabra de la oración llegó la respuesta. Note por favor cómo las peticiones de su oración fueron contestadas:
1) Oraron para que Dios considerara la oposición y les concediera valentía frente a ella. La respuesta: El lugar donde se reunían fue sacudido como una caña por el viento. Esta fue la respuesta del Señor recordándoles que Él había escuchado y estaba lo suficientemente interesado como para hacerles saber Su preocupación. Ellos, conociendo Su carácter, se darían cuenta de que Él no les respondería así a menos que estuviera de acuerdo con su pedido.
Esto les dio gran audacia. 2) Oraron para que Dios continuara manifestando Su poder sobrenatural; aquí en este terremoto Estampó una respuesta afirmativa a la solicitud.
Y así ellos estaban de acuerdo con el Espíritu Santo y así Él literalmente podía llenar sus corazones y vidas. Cuanto más cerca está nuestro espíritu del Espíritu Santo, más completamente llena Él nuestra vida. Después de esta experiencia, la pequeña compañía pudo salir a la ciudad con la seguridad de Dios. Realmente podían hablar de la obra de Dios con denuedo.
144.
Dé las peticiones de la oración y muestre cómo fueron respondidas inmediatamente.
145.
¿Qué relación tuvo el terremoto con la llenura del Espíritu Santo?
b.
La unidad de los creyentes. Hechos 4:32-37 .
Y la multitud de los que habían creído era de un solo corazón y alma; y ninguno de ellos decía que nada de lo que poseía era suyo; pero tenían todas las cosas en común.
Y con gran poder dieron a los apóstoles su testimonio de la resurrección del Señor Jesús: y grande gracia fue sobre todos ellos.
Porque no había entre ellos ninguno que careciese; porque todos los que poseían tierras o casas, las vendían, y traían los precios de las cosas vendidas,
y los puso a los pies de los apóstoles; y se repartió a cada uno según su necesidad.
Y José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que significa Hijo de exhortación), levita, natural de Chipre,
teniendo un campo, lo vendió, y trajo el dinero y lo puso a los pies de los apóstoles.
Hechos 4:32-35 Desde Pentecostés, el día de la creación de la iglesia, nuestra atención se ha centrado en la obra de Cristo en la vida de sólo dos de sus siervos. Lucas ahora abre la puerta de la información para permitirnos contemplar algo de la obra del Maestro en la vida de toda la iglesia. Observe el maravilloso poder de Cristo en la multitud de los que creyeron:
1)
Eran de un solo corazón y una sola alma. Había una unidad total de amor y fe.
2)
Sabían que habían sido comprados por precio y por lo tanto no eran suyos. Pero este desinterés llegó hasta sus posesiones materiales y los llevó a buscar el bien común de todos. Hoy hablamos mucho de esta actitud desinteresada, pero no mucho de sus frutos.
3)
Esta unidad real y práctica proporcionó un baluarte de fortaleza para el testimonio de los apóstoles. Los apóstoles podrían señalar a un grupo de ejemplos vivos del poder de su mensaje de resurrección. De ahí que pudieran dar con gran poder su testimonio de la resurrección del Señor Jesús.
4)
--Gran gracia estaba sobre todos ellos. Por las mencionadas virtudes, provenientes de las vidas entregadas, reposaba sobre ellos el favor y la aprobación de Dios.
Lucas nos dice por qué el favor y la aprobación de Dios descansaban sobre ellos. Él dice que fue debido a la actitud y vida absolutamente desinteresada de los creyentes. No hubo faltante para todos los que poseían terrenos o casas, los vendieron, y trajeron los precios de las cosas vendidas, y los pusieron a los pies de los apóstoles; y se repartió a cada uno según cada uno. tenía necesidad.
146.
¿Qué cambio de pensamiento se encuentra a partir de Hechos 4:32 ?
147.
Da los cuatro puntos en Hechos 4:32-37 que manifiestan el poder de Cristo en la vida de los que creen.
148.
¿Cómo brindó la unidad de la iglesia a los apóstoles la oportunidad de dar con mayor poder su testimonio de la resurrección?
149.
¿Cuál es el significado de la declaración gran gracia fue sobre todos ellos?
Hechos 4:36-37 Se da un ejemplo de uno que retrató el espíritu y la obra de la iglesia unida de Jerusalén. José, a quien los apóstoles apodaron Bernabé, como muchos otros, vendió su propio campo para que sus hermanos no pasaran necesidad.
150.
¿Quién fue dado como ejemplo de la unidad de la iglesia de Jerusalén? ¿Qué hizo él?
C.
La Primera Disciplina de la Iglesia. Hechos 5:1-11 .
Pero un hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una posesión,
y retuvo parte del precio, estando también enterada su mujer, y trajo cierta parte, y la puso a los pies de los apóstoles.
Pero Pedro dijo: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para que mintieras al Espíritu Santo y le quitaras parte del precio de la tierra?
Mientras permaneció, ¿no siguió siendo tuyo? y después que fue vendido, ¿no estaba en tu poder? ¿Cómo es que has concebido esto en tu corazón? no has mentido a los hombres, sino a Dios.
Y Ananías, al oír estas palabras, cayó al suelo y entregó el espíritu; y vino gran temor sobre todos los que lo oyeron.
Y los jóvenes se levantaron y lo envolvieron, y lo sacaron y lo enterraron.
Y fue como al cabo de tres horas, cuando entró su mujer, sin saber lo que pasaba.
Y Pedro le respondió: Dime si vendiste la tierra a tanto. Y ella dijo: Sí, por tanto.
Pero Pedro le dijo: ¿Cómo es que os habéis puesto de acuerdo para probar el Espíritu del Señor? he aquí, los pies de los que han sepultado a tu marido están a la puerta, y te sacarán.
Y ella cayó al instante a sus pies, y exhaló el espíritu; y los jóvenes entraron y la hallaron muerta, y la sacaron y la enterraron junto a su marido.
Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas.
Hechos 5:1-2 Hay una pequeña palabra de tres letras que puede colocarse en casi cualquier parte de la cadena de eventos narrados para servir como una señal de alto. Esa palabra es pero. Aquí, en medio de la historia de la marcha hacia adelante de la iglesia, Lucas debe establecer esta señal de alto. Había una gran unidad de creencias, de posesiones, y grandes fueron los resultados de esta unidad.
Es aquí que tenemos el primer esfuerzo de Satanás desde dentro del cuerpo. Hemos sido testigos en el registro pasado de las fuerzas del mal desde afuera, pero este capítulo comienza con el relato de las primeras marcas del mal dentro del redil. Notemos la primera disciplina de la iglesia.
Dos miembros de la congregación de Jerusalén, dos miembros de buena reputación hasta donde sabían los de Jerusalén, eran Ananías y Safira, su esposa.
Alguien podría decir que la posesión de la tierra era su problema, que si no tuvieran la posesión no habrían tenido pecado. Esto no es así porque su pecado estaba ubicado en su corazón y no en su campo.
El pecado fue doble: el amor a la alabanza de los hombres y el amor al dinero.
Sin duda aquellas almas nobles que vendían lo que era suyo en ayuda de otros eran admiradas por los de la iglesia. Esto era lo que Ananías y Safira querían, pero no estaban dispuestos a obtenerlo mediante un esfuerzo desinteresado. Su dificultad residía en esa raíz de su corazón que es la fuente de toda clase de males: el amor al dinero.
151.
¿Qué tienen de peculiar los esfuerzos de Satanás en el caso de Ananías y Safira?
152.
Si Ananías y Safira no hubieran sido dueños del campo, ¿habrían escapado del pecado que cometieron?
153.
¿Cuál fue el doble pecado de Ananías y Safira?
Hechos 5:3-10 Según Pedro eran culpables del pecado de hipocresía, de fingir, que equivalía a nada menos que mentir. Sí, de mentirle al Espíritu Santo. Pedro también dice que Satanás fue quien sugirió la decisión de estos dos. Cómo debieron lastimar el corazón de Ananías las palabras de Pedro cuando le recordó que no necesitaba culpar a la tierra, o al decir que si nunca hubiera tenido la tierra, nunca habría pecado (como solemos decir). hacer). Pedro le recordó que era puramente una cuestión de su propia elección, que él, en connivencia con el diablo, decidió tratar de engañar a Dios con una mentira, ¡para engañar no al hombre, sino a Dios!
Sin duda, la congregación quedó muy sorprendida cuando el pecado de Ananías salió a la luz ante todos. Pero estamos persuadidos de que ni el mismo Pedro estaba preparado para los resultados de su reprensión. Aquí están las palabras de Lucas que describen el sorprendente incidente.
Ananías, al oír estas palabras, se postró y entregó el espíritu.
Citamos la fina expresión de JW McGarvey en cuanto a la razón de una medida tan estricta:
No hay evidencia de que Peter tuviera voluntad propia en esta muerte repentina.
Parece haber sido un golpe repentino de la voluntad divina, cuya responsabilidad no recayó en Pedro como oficial de la iglesia, sino en Dios como gobernador moral de los hombres. La propiedad de esto puede apreciarse si suponemos que Ananías tuvo éxito en su empresa. Su éxito habría sido solo temporal porque el fraude, como todos los demás fraudes, habría sido detectado tarde o temprano, y cuando llegó la detección habría traído consigo un serio descuento en las mentes de las personas sobre los poderes del Espíritu Santo. morando en los apóstoles.
Saber que el Espíritu podía ser engañado habría socavado todo el tejido de la autoridad apostólica y podría haber derribado la fe de muchos, si no de todos. El atentado provocó una crisis de vital importancia y exigió tal reivindicación del poder del Espíritu que no podía ser ni equívoca ni olvidada.
El efecto inmediato fue precisamente el deseado: -Gran temor (o sobrecogimiento) cayó sobre toda la iglesia y sobre todos los que oyeron estas cosas-'.
La escena era demasiado impresionante para lamentarse. Por lo tanto, no hubo demora en el entierro de éste. Tal persona no merecía nada más que un entierro apresurado del Acán en el campamento. Los jóvenes que portaban el féretro probablemente recibieron instrucciones de Pedro para que lo hicieran. A toda la congregación, incluidos los jóvenes, evidentemente también se les dijo explícitamente que no llevaran las tristes noticias a Safira.
Y así sucedió que habían pasado tres horas, probablemente pasadas en oración y examen de conciencia, cuando entró en la asamblea la esposa del difunto. Con el discernimiento de espíritus ( 1 Corintios 12:10 ) que tenía Pedro, él supo en el momento en que Safira lo enfrentó que ella era tan culpable como su esposo. Pero para traer ante la mente de todos los presentes la evidencia completa del caso y permitir que Safira con su propia boca se condenara a sí misma (sabiendo cuánto Ananías había puesto a sus pies como precio total de la tierra), enmarcó la pregunta en la forma en que lo hizo:
Dime si a tanto vendisteis la tierra (nombrando el precio que Ananías había dado).
Sapphira estaba lista para llevar a cabo su parte del acto y respondió: Sí, por tanto. Pedro le da a ella la misma reprensión que le dio a Ananías, pero agrega el castigo a la reprensión que no hizo en el caso de Ananías. Pedro dice en esencia: Tu marido fue herido de muerte por su parte en este pecado. Acaba de ser sepultado; los pies de los que le llevaron al sepulcro están a la puerta para hacer lo mismo por vosotros.
¡Qué pensamiento! Safira, como su conspirador, cayó bajo la mano de Dios y murió a los mismos pies del apóstol. Los jóvenes que iban a entrar entraron y conociendo las circunstancias, al encontrar muerta a Safira, la sacaron y la acostaron junto a su marido.
154.
Según este incidente, ¿qué definición da Pedro de hipocresía?
155.
¿Qué parte de la reprensión de Pedro debe haber herido más profundamente a Ananías?
156.
¿Cómo se originó este pecado?
157.
¿Qué dos sorpresas están presentes en este incidente?
158.
¿Por qué era necesario un castigo tan estricto?
159.
¿Cuál fue el resultado inmediato de la disciplina?
160.
¿Por qué hubo un entierro tan inmediato?
161.
¿Cómo es que Safira no supo de la muerte de su esposo?
162.
¿Cómo detectó Peter la culpabilidad de la pareja?
163.
¿Qué añadió Pedro a la reprensión de Safira que no incluyó en la reprensión de Ananías?
Hechos 5:11 El fracaso del complot resultó tan propicio para la causa de Cristo como desastroso hubiera sido su éxito. -Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas.-' Este temor fue provocado no solo por el repentino y terrible destino de la pareja culpable; sino también por la evidencia que el incidente suministró del poder escudriñador que moraba en los apóstoles. Los discípulos ahora tenían una mejor concepción de la naturaleza de la inspiración apostólica y las masas incrédulas se asombraron con respeto y reverencia. (Ibíd. p. 87).
164.
¿Qué añadió la muerte de estos dos a la concepción de los discípulos?