Hechos 5:10

_ENTONCES ELLA CAYÓ INMEDIATAMENTE A SUS PIES, Y ENTREGÓ EL ESPÍRITU; Y LOS JÓVENES ENTRARON, Y LA HALLARON MUERTA, Y LLEVÁNDOSELA, LA SEPULTARON JUNTO A SU MARIDO. _ ENTONCES ELLA CAYÓ INMEDIATAMENTE A SUS PIES, Y ENTREGÓ EL ESPÍRITU: Y LOS JÓVENES , [ hoi ( G3588 ) neaniskoi ( G3495 )] - en el sentido antes explicado, aunque el término es ligeramente variado, ENTRÓ, Y LA ENCONTRÓ MUERTA, Y, LLEVÁNDOSELA, LA ENTERRÓ JUNTO A SU MARIDO. Los judíos posteriores enterraron antes de la puesta del sol del día de la muerte. Una vez más, el lector debe estar en guardia contra la tendencia a debilitar el carácter milagroso del juicio que cayó sobre esta pareja; como cuando Neander lo representaría, en el caso de Ananías, como el resultado del aso

1-11 El pecado de Ananías y Safira fue que ambicionaban ser considerados discípulos eminentes, cuando no eran verdaderos discípulos. Los hipócritas pueden negarse a sí mismos, pueden renunciar a su ventaja mundana en un caso, con la perspectiva de encontrar su cuenta en otra cosa. Eran codiciosos de las riquezas del mundo, y desconfiaban de Dios y de su providencia. Pensaban que podían servir a la vez a Dios y a las riquezas. Pensaron en engañar a los apóstoles. El Espíritu de Dios en Pedro discernió el principio de incredulidad que reinaba en el corazón de Ananías. Pero, independientemente de lo que Satanás pudiera sugerir, no podría haber llenado el corazón de Ananías con esta maldad si él no hubiera estado consintiendo. La falsedad era un intento de engañar al Espíritu de la verdad, que tan manifiestamente hablaba y actuaba por los apóstoles. El crimen de Ananías no fue retener una pa...

Verso Hechos 5:10.  _ENTREGÓ EL ESPÍRITU..._ Véase Hechos 5:5. No fue por las palabras de Pedro, ni por sus oraciones, ni por la vergüenza, ni por el remordimiento, que esta pareja culpable murió, sino por un juicio inmediato de Dios. La cuestión de la salvación de Ananías y Safira no ha sido poco agitada; y la mayoría parece inclinarse a esperar que, aunque su pecado fue castigado por esta terrible muestra del juicio divino, la misericordia se extendió a sus almas. Por mi parte, creo que su pecado fue lo que el apóstol, en1 Juan 5:16, llama un pecado de muerte; un pecado que debe ser castigado con la muerte temporal, o la muerte del cuerpo, mientras que la misericordia se extendió al alma. Era justo, en este estado i

EXPOSICIÓN Hechos 5:1 Ananías (Ἀνανίας) En Nehemías 3:23 el nombre hebreo היָנְנַעֲ (Dios cubre o protege) se traduce así en la LXX. Pero el nombre no aparece en ningún otro lado. El nombre muy común היָנְנַהֲ, Hananiah (Dios es amable), también se representa en la LXX. Ananias (Ἀνανίας), y es sin duda el nombre que significa aquí y en Hechos 9:10; Hechos 23:2, etc. La zafira no aparece en ningún otro lugar. Se deriva del arameo הרָיפָשַׁ, hermoso, o del hebreo ריפִסַ, un zafiro. Una posesión (ver Hechos 2:45). El tipo de posesión no está especificado por la

LUEGO CAYÓ A ELLA HACIA ABAJO A SU LADO ,. De la misma manera, y por la misma mano de Dios como su esposo antes: Y CEDE EL FANTASMA ; Murió directamente: Y LOS JÓVENES ENTRARON Y ENCONTRARON A SU MUERTE ; Los jóvenes que habían sido para interferir a su esposo entraban en la casa en ese instante, y la encontraban muertos sobre el piso, a los pies del apóstol Peter: Y LA LLEVA ADELANTE, LA ENTERRÓ POR SU MARIDO ; Como era habitual con los judíos hacer. Así que dicen que, que en la cueva de Machpelah fueron enterrados Adán y Eva, Abraham y Sarah, Isaac y Rebekah, y Jacob y Leah. I Cippi Hebraici, P. 4. T. Bab. Sota, siguiendo. 13. 1....

Capítulo 5, el libro de los Hechos. Al final del cuarto capítulo tenemos la segunda mención del primitivo comunismo puro que se practicaba en la primera iglesia. Donde los que tenían posesiones las vendían, y se repartían. Como hicimos notar el domingo pasado por la noche, financieramente fue desastroso. Espiritualmente fue un gesto muy hermoso. Que los cristianos más ricos tenían un amor tan grande por el Señor y por el cuerpo de Cristo que estaban dispuestos a vender sus posesiones y poner todo en una bolsa común. Para que nadie tuviera necesidad en la iglesia primitiva. Nadie tenía que ir sin. Pero resultó ser un desastre financiero en la medida en que más tarde Pablo tuvo que tomar ofrendas de entre las iglesias gentiles para apoyar a los hermanos pobres en Jerusalén. Porque después de gastar el dinero, ¿qué haces? En estos días había habido alguna defensa de la comunidad de la igl...

CAPÍTULO 5 _1. Ananías y Safira ( Hechos 5:1 )._ 2. Señales y prodigios de los apóstoles ( Hechos 5:11 ). 3. El segundo arresto de los apóstoles y su liberación ( Hechos 5:17 ). 4. Ante el Concilio ( Hechos 5:26 ). 5. El consejo de Gamaliel ( Hechos 5:34 ). 6. Los apóstoles golpeados y despedidos ( Hechos 5:40 ). Con este capítulo la escena cambia. Hermoso es el final del capítulo anterior, Bernabé, habiendo vendido su

Un hombre llamado Ananías, junto con su mujer Zafiro, vendió un terreno que tenía, y se quedó disimuladamente con parte del precio, y su mujer lo sabía. Trajo parte del precio y lo puso a los pies de los apóstoles. Pedro le dijo: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón de tal manera que engañaste al Espíritu Santo y retuviste parte del precio de tu terreno? ¿No estaba enteramente a tu disposición? ¿Por qué pusiste este asunto en tu corazón? No es a los hombres a quienes has mentido, sino a Dios. Mientras Ananías escuchaba estas palabras, se derrumbó y exhaló su vida. Gran asombro cayó sobre todos los que lo oyeron. Los jóvenes se levantaron y lo ataron y lo sacaron y lo enterraron. Después de un intervalo de unas tres horas, entró su esposa y no se dio cuenta de lo que había sucedido. Pedro le dijo: "Dime, ¿a tanto vendiste el terreno?" "Sí", dijo ella, "por mucho". Pedro le dijo...

Ver notas en el versículo 8...

Hechos 4:32-5 Ananias y Sapphira I. Tenemos mucha necesidad de aprovechar las lecciones de este incidente. Desde hace mucho tiempo, la Iglesia de Cristo ha llegado a incluir tantos miembros falsos o no espirituales, y a estar tan solidaria con el mundo, que no nos damos cuenta de su santidad ideal como el cuerpo de Cristo, animado de una manera peculiar por la presencia divina. No sentimos que ofender a los santos es ofender a Cristo; que traer nuestros pecados mundanos de vanidad, ambición, envidia o codicia, a fuentes sagradas, es afrentar a Dios en Su cara; es más, es más probable que perdamos de nuestro corazón esa fe en la Tercera Persona de la adorable e indivisa Trinidad, que lo reconoce como Aquel a quien se puede agraviar, afligir, insultar o mentir; Aquel que, aunque se mantiene fuera de la vista, La peculiaridad que hace de la Iglesia el reino de Dios, si es que