Estudio de la Biblia de College Press
Isaías 15:1-9
B. ORIENTAL IMPUDENTE - Capítulo S 15-17
CAPÍTULO QUINCE
1.
MOAB
una. INVASIÓN
TEXTO: Isaías 15:1-9
1
La carga de Moab. Porque en una noche Ar de Moab fue asolada y reducida a la nada; porque en una noche es asolada y destruida Kir de Moab.
2
Subieron a Bayith ya Dibón, a los lugares altos, a llorar. Moab gimió sobre Nebo y sobre Medeba; en todas sus cabezas hay calvicie, toda barba está cortada.
3
En sus calles se ceñirán de cilicio; en sus azoteas y en sus plazas, todos gimen, lloran abundantemente.
4
Y clama Hesbón y Elealeh; su voz se oye hasta Jahaz: por tanto, los hombres armados de Moab dan voces; su alma tiembla dentro de él.
5
Mi corazón clama por Moab; sus nobles huyen a Zoar, a Eglat-selisiyah: porque a la subida de Luhit suben con llanto; porque en el camino de Horonaim dan gritos de destrucción.
6
Porque las aguas de Nimrim serán asoladas; porque la hierba se secó, la hierba tierna se agotó, no hay nada verde.
7
Por tanto, la abundancia que han adquirido, y lo que han acumulado, lo llevarán sobre el arroyo de los sauces.
8
Porque el clamor ha dado la vuelta a los términos de Moab; su llanto hasta Eglaim, y su llanto hasta Beer-elim.
9
Porque las aguas de Dimon están llenas de sangre; porque traeré aún más sobre Dimón, un león sobre los de Moab que escaparon, y sobre el resto de la tierra.
CONSULTAS
una.
¿Por qué la calvicie en todas las cabezas y la barba recortada...?
b.
¿Qué corazón clama por Moab?
PARÁFRASIS
Mensaje de Dios a Moab: En una noche serán destruidas tus ciudades de Ar y Kir. Tu pueblo va de luto a Bayith y Dibón, sus templos y altares paganos, para llorar por el destino de Nebo y Medeba; se afeitan la cabeza y se cortan la barba en muestra pública de su dolor. Se visten de cilicio por las calles, y de todas las casas sale el sonido del llanto. El llanto y los lamentos de las ciudades de Hesbón y Eleale se oyen muy lejos, incluso en Jahaz.
Los guerreros más valientes de Moab lloran de terror. ¡Ya no hay héroes en Moab! ¡Mi corazón llora por Moab! Su pueblo huye como refugiados a Zoar y Eglat. Llorando suben por el camino que sube a Luhit, y sus gemidos se oirán por todo el camino a Horonaim. ¡El río Nimrim está desolado! Los bancos de hierba se secan y las plantas tiernas se han ido. Los refugiados desesperados toman todas sus posesiones que pueden llevar y huyen a través del arroyo de los sauces.
Toda la tierra de Moab es tierra de llanto, de un extremo al otro. Las aguas de Dimon correrán rojas de sangre. ¡Pero aún no he terminado con Dimon! Para los refugiados de Moab he designado un león para que los cace.
COMENTARIOS
Isaías 15:1-4 DESOLACIÓN: Moab el arrogante, el insolente, será alcanzado por un destructor de manera tan repentina que transcurrirá en una sola noche, por así decirlo. Moab era nieto de Lot por incesto con su hija mayor ( Génesis 19:30-38 ).
Israel, en su marcha hacia la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Moisés, fue seducido cuando Balaam, un profeta de Dios, aconsejó a Balac, rey de Moab, cuál era la mejor manera de resistir a Israel. Moab dominó y explotó a Israel durante 18 años durante el reinado de Eglón, rey de Moab, pero fue entregado por el juez israelita Aod ( Jueces 3:30 ).
Dios, a través de Sus profetas, pronunció la condenación de Moab por sus pecados y atrocidades paganas (sacrificios humanos, etc.). La predicción de Isaías de la desolación total fue cumplida por Salmanasar de Asiria y sus sucesores (Cf. también Ezequiel 25:8-11 ; Jeremias 48:1 48,1ss; Sofonías 2:8-11 ).
Se presenta una vívida imagen de demostratividad semítica u oriental. Cuando los pueblos de estas razas lloran, lo hacen en un estado muy emocional y lo exhiben públicamente afeitándose la cabeza y la barba, rasgando sus ropas, vistiendo telas de saco y llorando y gimiendo tan abundantemente que literalmente se agotan emocionalmente por todo y colapsan en lágrimas. La destrucción sangrienta de las hordas asirias en este territorio fue terrible de contemplar.
Isaías 15:5-9 DESESPERACIÓN: El hablante en este versículo es sin duda el mismo Isaías. Es un hombre de Dios, tierno en su consideración por los seres humanos. No es ajeno al gran sufrimiento de esta nación vecina, (Cf. Isaías 16:9 ; Isaías 16:11 ).
Había lazos raciales y sociales entre Israel y Moab, así como hostilidades. En los días de los jueces, Elimelec de Belén llevó a su familia a Moab para pasar el hambre; allí se casaron y murieron sus dos hijos, y Rut, la moabita, volvió con Noemí, se casó con Booz y se convirtió en antepasada de David. David, cuando tuvo dificultades con el rey Saúl, llevó a su padre y a su madre al rey de Moab para su protección ( 1 Samuel 22:3-4 ).
Así que el corazón de Isaías se conmueve con esta predicción de la desesperación de los moabitas. Isaías pinta un cuadro de miles de refugiados llorando que huyen de sus hogares y ciudades, cargando las posesiones que podrían arrebatar apresuradamente en un momento de desesperación. Huyen hacia el sur en busca de asilo en Edom. ¡La masacre por parte de los ejércitos asirios arrasa hasta que las aguas de Dimon se tiñen de rojo con sangre humana! Los que queden en Moab, e incluso los que huyan, tendrán aún más matanza y destrucción sobre ellos. Dios enviará un león (probablemente los babilonios y los persas por venir) para cazarlos. ¡Tal es el destino del orgulloso e inhumano Moab!
PRUEBA
1.
¿Cuál es el origen de Moab?
2.
¿Qué tratos tuvo Moab con Israel en la historia temprana de Israel?
3.
¿Cómo demuestran los semíticos su dolor?
4.
¿Qué lazos había entre Moab e Israel?
5.
¿Adónde huyeron los moabitas en busca de refugio ante la invasión asiria?