Isaías 15:1

La carga de Moab - (vea la nota en Isaías 13:1). Este es el título de la profecía. El Chaldee dice esto: "La carga de la copa de maldición que vendrá sobre Moab".

Porque en la noche - El hecho de que esto se hiciera en la noche denota la rapidez con que la calamidad les sobrevendría. Así, la expresión se usa en Job para denotar la brusquedad y la sorpresa con que vienen las calamidades:

Los terrores se apoderan de él como aguas,

Una tempestad lo roba en la noche.

Job 27:2

Por lo tanto, se representa que un ladrón viene en la noche, de manera repentina e inesperada Job 24:14:

El asesino en la noche es como un ladrón.

Ver también Mateo 24:43; 1Th 5: 2 ; 2 Pedro 3:1; Apocalipsis 3:3; Apocalipsis 16:15.

Ar of Moab - Esta fue la capital de Moab. Estaba situado al sur del río Arnon. A veces se le llamaba "Rabbath Moab". Isaías Isaías 16:7 la llama la ciudad 'con muros de ladrillo quemado'. Bajo el nombre de Areópolis ocurre en Eusebio y Esteban de Bizancio, y en los actos de muchos Sínodos de los siglos quinto y sexto, cuando era el asiento de un obispo ("Palestina" de Reland, pp. 577, 578). Abulfeda dice que en su tiempo era un pueblo pequeño. Jerome dice que la ciudad fue destruida por un terremoto cuando era joven, probablemente alrededor del 315 d.C. Burckhardt encontró un lugar llamado Rabba a unos treinta kilómetros al sur del río Arnon, que supuestamente era el antiguo Ar. Seetsen encontró allí ruinas de considerable brújula; especialmente las ruinas de un antiguo palacio o templo, de las cuales partes del muro y algunos pilares aún están en pie. Legh dice: ‘No se ven rastros de fortificaciones; pero, sobre una eminencia, había un templo romano en ruinas y algunos tanques ".

Se desperdicia - Es decir, se va a desechar. Esto pasó ante la mente de Isaías en una visión, y él lo representa como se le apareció, como ya una escena de desolación.

Y llevado a silencio - Margen, "Cortar". La palabra puede significar cualquiera. El sentido es que la ciudad debía ser destruida, por lo que la palabra דמה dâmâh a menudo significa Oseas 4:5; Oseas 10:7, Oseas 10:15; Jeremias 6:2; Jeremias 47:5; Sofonías 1:11.

Kir of Moab - Probablemente esta ciudad era la moderna Kerek o Karak. El Chaldee lo representa con el nombre כרכא k e rakā', o 'fortaleza', de ahí el nombre Kerek o Karak Según Burckhardt, se extiende unas tres horas, y según Abulfeda, doce millas árabes, al sur de Ar Moab, sobre una colina rocosa muy alta y empinada, desde la cual la perspectiva se extiende incluso a Jerusalén, y que, por naturaleza, es una fortaleza. , domina todo el país circundante. En las guerras de los Macabeos (2 Mac. 12:17) se menciona bajo el nombre de Κάρακα Karaka, y ahora se conoce con el nombre de "Kerek" o "Karak". En la época de las cruzadas, un príncipe pagano construyó allí bajo el rey Fulco (en el año 1131) un castillo muy importante, que fue muy útil para los francos, y en 1183 resistió con éxito contra un asedio formidable de un mes por Saladino. . Abulfeda habla de ella como una fortaleza tan fuerte que uno debe abandonar incluso el deseo de tomarla. Ha sido visitado en los tiempos modernos por Seetsen, Burckhardt y la compañía de viajeros ingleses mencionados anteriormente. El lugar todavía tiene un castillo, en el que todo el país circundante trae su grano para su custodia. La pequeña y pobre ciudad está construida sobre los restos de edificios que alguna vez fueron importantes, y está habitada por musulmanes y cristianos. Es la sede de un obispo, aunque el obispo reside en Jerusalén (ver Gesenius, "Comentario in loc.")