Sofonías 1:11

AULLAD, HABITANTES DE MACTES, PORQUE TODO EL PUEBLO MERCADER ES DESTRUIDO; DESTRUIDOS SON TODOS LOS QUE TRAÍAN DINERO. AULLAD, HABITANTES DE MAKTESH , más bien, 'el mortero', un nombre aplicado al valle de Siloé por su forma hueca (Jerónimo). El artículo antepuesto prueba que no es un nombre propio [ hamakteesh ( H4389 ), de kaatash ( H3806 ), libra]. El valle entre Sión y el Monte de los Olivos, en el extremo oriental del Monte Moriah, donde habitaban los mercaderes (Zacarías 14:21 , "No habrá más el cananeo" - es decir, la versión caldea-mercantil). El valle de Tyropoeon (es decir, los queseros) debajo del monte Akra (Rosenmüller). Mejor aún, Jerusalén misma, llamada así por es

El Profeta se dirige aquí a los mercaderes que habitaban la parte media de la ciudad y, por lo tanto, se consideraban más alejados de todo peligro y problema. Como estaban ocultos en sus escondites, pensaron que no había peligro cerca de ellos; y así la seguridad los cegó más. Después de haber hablado del palacio del rey y de los príncipes y sus sirvientes, Sofonías ahora dirige su discurso a los mercaderes. Y los llama los habitantes del lugar hueco, מכתש, mecatesh. El verbo כתש, catash, significa ser hueco; por eso los hebreos llaman a un lugar hueco מכתש, mecatesh. Entonces Salomón llama a un mortero con este nombre, porque es hueco: (79) y también aprendemos de otras partes de las escrituras que la palabra significa a veces una caverna o algún lugar bajo. Pero sabemos que los comerciantes tienen en su mayor parte sus calles en terreno llano, y es para

7-13 El día de Dios está cerca; El castigo de los pecadores presuntuosos es un sacrificio a la justicia de Dios. Se tendrá en cuenta a la familia real judía por su orgullo y vanidad; y aquellos que saltan al umbral, invaden los derechos de sus vecinos y se apoderan de sus posesiones. Los comerciantes y los comerciantes ricos están llamados a rendir cuentas. Se cuenta con personas seguras y descuidadas. Son seguros y fáciles; dicen en su corazón que el Señor no hará el bien, ni hará el mal; es decir, niegan sus recompensas y castigos dispensadores. Pero en el día del juicio del Señor, parecerá claramente que aquellos que perecen, caen en sacrificio ante la justicia divina por violar la ley de Dios y porque no tienen interés por la fe en el sacrificio expiatorio del Redentor....

Versículo Sofonías 1:11 . _MAKTESH._ _Calmet_ dice que esto significa un _mortero_ , o una _roca en forma de mortero_ , y era el nombre de un barrio de Jerusalén donde se trillaba arroz, maíz, etc., según San Jerónimo. Algunos piensan que se refiere a la ciudad de Jerusalén, donde los habitantes deben ser golpeados y machacados hasta la muerte como se machaca el grano en un mortero. _Newcome_ lo traduce, la ciudad _baja_ , y lo considera el _valle_ de Jerusalén, que dividía la ciudad _alta_ de la ciudad _baja_ . _LOS QUE TRAEN PLATA._ Los mercaderes, cambistas, usureros, ricos....

AULLIDOS, HABITANTES DE MAKTESH - Literalmente, "Mortero", "en el cual", dice Jerome, "se machaca el maíz; un recipiente hueco, y apto para el uso de médicos, en el que los ptisanos no son golpeados (o fabricados) adecuadamente. Es sorprendente que las Escrituras no digan: "Quien habita en el valle o en el callejón", sino que "habita en el mortero", porque como el maíz, cuando golpea el mortero, está magullado, entonces el ejército del enemigo se apresurará. sobre ti ”(Jerome). El lugar previsto probablemente sea gran parte del valle del Tyropoeon, que cruzó Jerusalén de norte a sur, como estaba encerrado por el segundo muro, en el norte, y el primer muro en el sur. El valle "se extendía hasta la fuente de Siloé" y se unía con el valle de Josafat, un poco debajo de Ofel. Estaba "lleno de casas", y, por su nombre y por su situación, probablemente era el escenario de la pequeña mercadería...

EXPOSICIÓN. Sofonías 1:1 Parte I. EL JUICIO SOBRE TODO EL MUNDO, Y SOBRE JUDA EN PARTICULAR. Sofonías 1:1 § 1. Título e inscripción. La palabra del Señor (ver nota en Miqueas 1:1). Sofonías, "A quien protege el Señor" (ver Introducción, § II.). El hijo de, etc. La genealogía así presentada muestra que el profeta era de ascendencia ilustre; o puede insertarse para distinguirlo de otros que llevan el mismo nombre. Hizkiah El mismo nombre que está escrito en otra parte en nuestra versión Ezequías. Si el Gran Rey de Judá está aquí, puede ser cuestionado (ver Introducción). Otros profetas han prefijado sus genealogías a sus libros (ver...

AULLIDOS, HABITANTES DE MAKTESH ,. El nombre de una calle en Jerusalén, como Aben Ezra; Tal vez esté bajo en el hueco de la ciudad, y en forma de mortero, de donde podría tener su nombre, como la palabra q significa; que se usa tanto para un lugar hueco como para un mortero, Jueces 15:19 a menos que pueda ser llamado así de las personas que viven en ella, que usó morteros por especias, y otras cosas. El targum es,. "Howl, todo lo que vive en el valle de Kidron; ''. y Jerom cree que el valle de Siloah está destinado, lo cual es el mismo; que, dice Adrichomius R, era amplio, profundo y oscuro, y rodeaba al templo en forma de foss, o zanja; y fue dispuesto en forma de mortero, llamado en "partidos" hebreo; en latín, "pila"; ¿En qué comerciantes y comerciantes de todo tipo habitaban?. Pense que otros son los mismos que Josefo S llama "el valle de los Mongers", que yacía ent...

MAKTESH Literalmente, The Mortar, una depresión en Jerusalén donde estaban los bazares....

Sofonías Vayamos ahora en nuestras Biblias al libro de Sofonías. El verso inicial nos dice que, Esta es la palabra de Jehová que vino a Sofonías hijo de Cusi, hijo de Gedalías, hijo de Amarías, hijo de Ezquías, en días de Josías ( Sofonías 1:1 ). Ahora, de los profetas menores realmente tenemos muy poco de su trasfondo. Por alguna razón, tenemos más antecedentes de Sofonías que cualquiera de ellos, ya que da su linaje. De hecho, lleva su linaje a Ezequías, quien fue, por supuesto, uno de los grandes reyes de Judá. Así que Sofonías era en realidad de la familia real. Profetizó durante el reinado de Josías. Josías tuvo un reinado bastante exitoso en Judá, especialmente desde el punto de vista espiritual. Bajo Josías hubo al menos una reforma superficial. Ahora bien, el hecho de que profetizó durante la época de Josías lo convierte en contemporáneo de Jeremías. Entonces,

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CAPÍTULO 1 El día del Señor, el día del juicio _1. El juicio de todo el mundo ( Sofonías 1:1 )_ 2. El juicio destruirá a los malhechores en Judá ( Sofonías 1:4 ) 3. El día del Señor ( Sofonías 1:14 ) Sofonías 1:1 . El primer versículo es el encabezado y nos dice, como se señaló en la introducción, de la conexión de Sofonías y la fecha de su profecía. Luego viene el anuncio del juicio. Consumirá todas las cosas de la faz de la tierra, hombres y bestias, las aves del cielo, los peces del mar, y acabará con los tropiezos de los impíos, es decir, sus ídolos y la