Jeremias 10:17-22

C. La locura de abandonar a Dios Jeremias 10:17-22

TRADUCCIÓN

(17) Recoge tu fardo de la tierra, tú que moras en el asedio. (18) ¡Porque así dice el SEÑOR! He aquí, voy a arrojar fuera a los habitantes de la tierra en este momento y los angustiaré para que puedan ser encontrados. (19) ¡Ay de mí a causa de mi dolor! Mi herida es grave. Pero en cuanto a mí, dije: Ay, este es un dolor que debo soportar. (20) Mi tienda está destruida y todas mis cuerdas rotas; mis hijos se me han ido y están muertos; no hay quien extienda más mi tienda, ni levante mis cortinas.

(21) Porque los pastores son necios y no buscan al SEÑOR. Por tanto, no han obrado sabiamente, y todo su rebaño se ha dispersado. (22) ¡Escucha! ¡Un informe! ¡Mira, viene! Gran sacudimiento de la tierra del norte, para convertir las ciudades de Judá en desolación, en habitación de chacales.

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La idolatría tiene consecuencias inevitables en lo que respecta a Dios. En Jeremias 10:17 , Jeremías se dirige con tristeza a su pueblo y los insta a reunir sus posesiones y prepararse para ir al cautiverio cuando termine el asedio de la tierra ( Jeremias 10:17 ).

Los habitantes de Judá están a punto de ser expulsados ​​violentamente de su tierra, arrojados como se lanza una piedra con una honda. Debido a su idolatría, Dios mismo se convierte en su antagonista. Él los traerá a esta angustia. La última frase de Jeremias 10:18 es muy difícil, para que puedan ser hallados. Literalmente, la frase podría traducirse, para que pudieran encontrar.

¿Encontrar que? Quizás la voz del profeta se apagó y nunca completó esa oración. Por otro lado, está permitido traducir el último verbo como pasivo, para que puedan ser encontrados. Solo cuando Judá haya sido purgada de la maldad a través de la prueba del cautiverio, Dios podrá encontrar o aceptar a Su pueblo una vez más.

Mientras contempla el futuro de su pueblo, Jeremías estalla en otro lamento. El conocimiento de lo que sucederá a su pueblo se compara con un dolor, una herida, un dolor o una enfermedad para los que no hay cura. Jeremías simplemente debe vivir con su sufrimiento mental ( Jeremias 10:19 ). El profeta compara a Judá con una tienda que se ha derrumbado porque las cuerdas se han roto o cortado.

Aquellos que una vez ocuparon esa tienda han sido llevados al exilio o están muertos. No queda nadie para ayudar a levantar la tienda nacional una vez más ( Jeremias 10:20 ). Toda esta calamidad se ha producido porque los pastores, los líderes políticos y religiosos, no han buscado al Señor. La palabra buscar aquí es una palabra técnica que significa preguntar, buscar un oráculo del Señor.

Desdeñando la revelación divina, estos líderes estaban tomando decisiones que eran muy imprudentes. Jeremías probablemente se esté refiriendo a la intriga, conspiración y rebelión abierta contra Babilonia, la superpotencia. Por la política de los pastores nacionales, el rebaño, la gente de la tierra, estaba siendo dispersada. Las personas inocentes a menudo sufren cuando los líderes nacionales rechazan la revelación divina. Incluso mientras señala con este dedo acusador al liderazgo nacional, Jeremías hace una pausa dramática y se lleva las manos a los oídos.

¡Escuchar con atención! el llora. ¡Un informe! Parece escuchar rumores o informes del temido enemigo del norte. La tierra misma parece retumbar con la cadencia de los pies que marchan. Los caldeos están en marcha. Jerusalén y ciertamente todas las ciudades de Judá pronto serían desoladas, habitadas por criaturas salvajes.