Estudio de la Biblia de College Press
Jeremias 52:1-11
CAPÍTULO VEINTE
UN APÉNDICE HISTÓRICO
El capítulo 51 cierra con una nota editorial: Hasta aquí llegan las palabras de Jeremías. Quienquiera que haya sido el responsable de añadir el capítulo 52 al libro debe haber añadido estas palabras para distinguir cuidadosamente entre su propia contribución y la del gran profeta. Nadie sabe quién fue el autor de Jeremias 52Algunos han tratado de argumentar que el mismo Jeremías fue el autor, aunque la nota al final del capítulo 51 parece implicar claramente lo contrario.
El argumento a favor de la autoría de Jeremías del capítulo es básicamente este: Jeremias 52 fue tomado del Libro de los Reyes y agregado al libro del profeta. Dado que en la tradición judía se dice que Jeremías fue el autor de Reyes, también debe ser el autor de Jeremias 52 .
Pero este argumento asume que la tradición judía que atribuye el Libro de los Reyes a Jeremías es confiable. Además asume que Jeremias 52 de hecho fue tomado de Reyes. Finalmente, el argumento a favor de la autoría jeremiana de este capítulo ignora la clara implicación del comentario editorial al final del capítulo 51.
El candidato más probable para la autoría de Jeremias 52 es Baruc, el fiel secretario de Jeremías. Él, sin duda, fue el responsable de armar el Libro de Jeremías y con toda probabilidad fue él quien agregó el capítulo 52.
Pero, ¿por qué Baruc agregaría este apéndice histórico al Libro de Jeremías? Después de todo, el profeta mismo no se menciona ni una sola vez en el capítulo, y la mayor parte del material se puede encontrar en el Libro de los Reyes y, en forma abreviada, en Jeremias 39 . Baruch probablemente tenía un doble propósito en este apéndice. Primero, este capítulo describe en detalle la caída de Jerusalén, el evento que vindicaba el ministerio profético de Jeremías.
Qué conclusión tan adecuada, permitir que los hechos de la historia den testimonio de la verdad de la palabra profética. En segundo lugar, Baruc deseaba llamar la atención sobre la liberación de Joaquín ( Jeremias 52:31-34 ) que prometía que después de la tragedia del juicio a medianoche comenzaba a amanecer un día más brillante, un día que Jeremías había previsto y descrito con gran estilo.
Jeremias 52 , pues, proclama que se ha cumplido la palabra de juicio de Dios; Su palabra de promesa ciertamente debe seguir.
1. LA CAÍDA DE JERUSALÉN Jeremias 52:1-23
A. El reinado de Sedequías Jeremias 52:1-11
TRADUCCIÓN
(1) Sedequías tenía veintiún años cuando comenzó a reinar y reinó sobre Jerusalén durante once años. El nombre de su madre fue Hamutal, hija de Jeremías de Libna. (2) E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, tal como lo había hecho Joacim. (3) Porque a causa de la ira del SEÑOR esta condición continuó en Jerusalén y Judá hasta que El los echó de Su presencia. Y Sedequías se rebeló contra el rey de Babilonia.
(4) Y sucedió que en el décimo día del décimo mes del noveno año de su reinado, Nabucodonosor, rey de Babilonia, él y todo su ejército, vinieron contra Jerusalén y acamparon contra ella y construyeron obras de sitio contra ella. por todos lados (5) Y la ciudad estuvo sitiada hasta el undécimo año del rey Sedequías. (6) A los nueve días del mes cuarto, el hambre se apoderó de la ciudad, y no había pan para la gente de la tierra.
(7) Abrió brecha la ciudad y los hombres de guerra huyeron saliendo de la ciudad de noche por el camino de la puerta entre los muros que está junto al jardín del rey (los caldeos estaban alrededor de la ciudad) y se fueron por la dirección del Arabá. (8) Pero el ejército de los caldeos persiguió al rey y alcanzaron a Sedequías en los llanos de Jericó, habiéndose dispersado de él todo su ejército. (9) Y tomaron al rey y lo trajeron ante el rey de Babilonia en Ribla en la tierra de Hamat, quien luego pronunció sentencia sobre él.
(10) El rey de Babilonia mató a los hijos de Sedequías ante sus ojos y también mató a todos los príncipes de Judá en Ribla. (11) Y le sacó los ojos a Sedequías; y el rey de Babilonia lo ató con cadenas, lo llevó a Babilonia y lo puso en la cárcel hasta el día de su muerte.
COMENTARIOS
Sedequías tenía solo veintiún años cuando subió al trono de su país como vasallo de un rey extranjero ( Jeremias 52:1 ). Religiosamente siguió el mismo proceder que había seguido su hermano Joacim en cuanto a que hizo lo malo ante los ojos del Señor ( Jeremias 52:2 ).
Existe abundante evidencia dentro del Libro de Jeremías para corroborar esta acusación general contra Sedequías (cf. Jeremias 37:2-3 ; Jeremias 38:5 ; Jeremias 38:24 etc.
). Un profeta de Dios con el consejo divino estaba disponible para él, pero Sedequías rehusó someterse al programa de Dios. Jeremías aconsejó la sumisión a Babilonia; Sedequías planeó la rebelión. A lo largo de su reinado, Sedequías se negó a prestar atención a la palabra de Dios. Debido a que los líderes políticos y el populacho de Jerusalén repudiaron la voluntad de Dios, el Señor se enojó con Su pueblo y se encargó de que fueran echados de Su presencia ( Jeremias 52:3 a).
Cediendo al consejo y la presión de sus jóvenes consejeros, Sedequías se rebeló contra Nabucodonosor ( Jeremias 52:3 3b). Jeremias 27 habla de su intento de conspiración con las naciones vecinas. La política desastrosa de Sedequías aparentemente se basó en la premisa falsa de que el Señor intervendría y salvaría a Jerusalén como lo había hecho anteriormente durante el reinado de Ezequías (cf.
Jeremias 21:2 ). ¡Qué presunción es que los hombres esperen que Dios haga milagros cuando no están dispuestos a someterse a Su voluntad! Nabucodonosor no tardó en traer sus fuerzas para castigar al vasallo rebelde. El décimo día del décimo mes se convirtió en una fecha de infamia en la historia de Judá ( Jeremias 52:4 ).
Durante casi setenta años los judíos tomaron nota de aquella triste ocasión ayunando (cf. Zacarías 8:19 ). Jerusalén resistió el asedio de los caldeos durante dieciocho meses ( Jeremias 52:5 ). El escritor sagrado ha mostrado una asombrosa reserva[425] al describir aquellas últimas semanas de agonía: el hambre era grande en la ciudad, y no había pan para la gente de la tierra ( Jeremias 52:6 ).
[425] La patética situación del pueblo se registra con más detalle en el Libro de las Lamentaciones ( Lamentaciones 1:19-20 ; Lamentaciones 2:11-12 ; Lamentaciones 2:20 ; Lamentaciones 4:9-10 ).
En el cuarto mes del undécimo año de Sedequías (julio de 587 aC) los caldeos lograron abrir una brecha en los muros de la ciudad. Este día también durante años se conmemoraba con un ayuno (ver Zacarías 8:19 ). Sedequías y el resto de su ejército intentaron huir de noche, cumpliendo así sin darse cuenta la profecía de Ezequiel ( Ezequiel 12:12 ).
El rey y sus hombres huyeron en dirección al Arabá, la región de las tierras bajas por donde fluye el río Jordán ( Jeremias 52:7 ). Tal vez estaban tratando de escapar a través del Jordán a alguna nación vecina amiga. Cuando los caldeos alcanzaron a Sedequías en los llanos de Jericó, la guardia personal del rey lo abandonó; era cada uno por su cuenta ( Jeremias 52:8 ).
Los caldeos trataron sin piedad a Sedequías. Después de su captura cerca de Jericó, Sedequías fue llevado a unas doscientas millas al norte de Ribla, donde se encontró cara a cara con el Gran Rey al que había jurado lealtad once años antes. Allí Nabucodonosor pronunció juicio sobre su vasallo infiel ( Jeremias 52:9 ).
En el momento en que se ratificaba un tratado vasallo entre dos reyes, el vasallo pronunciaba horribles maldiciones sobre sí mismo si era infiel a las obligaciones del tratado. Bien puede ser que ahora Nabucodonosor lea esas maldiciones a Sedequías. Si ese fuera el caso, entonces Sedequías pronunció juicio sobre sí mismo. Sea como fuere, el juicio sobre el rey Sedequías es uno de los más tristes registrados en la Biblia.
Primero fue testigo de la ejecución de sus propios hijos y también de algunos de los príncipes de la tierra ( Jeremias 52:10 ). Eso resultó ser lo último que vio, porque a Nabucodonosor le sacaron los ojos. Finalmente, perdió su libertad; fue llevado a Babilonia donde permaneció en prisión hasta el día de su muerte ( Jeremias 52:11 ). ¡Amargas son las consecuencias para aquella alma que descuida la voluntad del Todopoderoso!