Jeremias 52:1

De veintiún años era Sedequías cuando comenzó a reinar, y once años reinó en Jerusalén. Su madre se llamaba Hamutal, hija de Jeremías de Libna. Jeremías ya había dado la historia en el lugar apropiado ( Jeremias 39:1 ; Jeremias 40:1 ) por lo que no era probable que la repitiera aquí. Su autoridad canónica como inspirado se demuestra por estar en la versión Septuaginta. Contiene la toma y quema de Jerusalén, etc., el castigo de Sedequías, y el mejor tratamiento de Joaquín bajo Evil-merodach, hasta su muerte. Estos últimos acontecimientos fueron probablemente posteriores a la época de Jeremías....

1-11 Este fruto del pecado debemos orar por encima de cualquier cosa; No me alejes de tu presencia, Salmo 51:11. Ninguno es expulsado de la presencia de Dios, pero los que por el pecado se han expulsado primero. La huida de Sedequías fue en vano, porque no hay escapatoria a los juicios de Dios; se topan con el pecador y lo alcanzan, lo dejan huir donde quiere....

CAPITULO LII   _Este capítulo fue añadido después de la época de Jeremías,_ _probablemente por Esdras, después del regreso de la cautividad, _ _de la que da una breve recuento, casi igual al de _Jeremias 52:2 ; Jeremias 24:18 ; Jeremias 25:1 ._ Se adjunta muy apropiadamente a _ _las profecías precedentes, para mostrar con qué exactitud se cumplieron. _ _ Asimismo a las Lamentaciones que siguen, ya que en ellas se_ _habla de los tristes acontecimientos que las originaron._ _El malvado reinado de Sedequías y su rebelión contra_ _Nabucodonosor, 1-3._ Jerusalén es tomada por los caldeos tras un

Jeremias 52 es un apéndice histórico del Libro de Jeremías, que brinda detalles de la captura de Babilonia adicionales a los contenidos en Jeremias 39: Las últimas palabras del capítulo anterior afirman que Jeremías fue no es el autor, y la opinión adoptada por la mayoría de los comentaristas es que este capítulo está tomado del 2º Libro de los Reyes, pero que la persona que lo agregó aquí tuvo acceso a otros documentos valiosos e hizo varias modificaciones en él, siendo el principal la sustitución del relato de los llevados cautivos por Nabucodonosor Jeremias 52:28-3, por la narración dada en 2 Reyes 25:22, donde se ven las notas....

EXPOSICIÓN El contenido de este capítulo demuestra que no es una narración independiente, sino la parte final de una historia de los reyes de Judá. Concuerda casi palabra por palabra con 2 Reyes 24:18-12, de lo cual se justifica inferir que está tomado del trabajo histórico que el editor de los Libros de Reyes siguió de cerca. Es muy improbable que Jeremiah fuera el autor. ¿Se habría contentado el profeta con la exigua declaración de que Sedequías "hizo lo que era malo a los ojos del Señor" (versículo 2), o con una descripción tan resumida del asedio de Jerusalén? Aparentemente, el editor que adjuntó Jeremias 52:1. como apéndice del Libro de Jeremías omitió el relato de Gedalia (preservado en 2 Reyes 25:22

ZEDEKIAH [FUE] UNO Y VEINTE AÑOS CUANDO COMENZÓ A REINAR ,. Cuyo nombre era Mattaniah; y quien fue puesto en el trono por el rey de Babilonia, en la habitación del hijo de su hermano Jehoiachin,. 2 Reyes 24:17. Y REINÓ LOS ONCE AÑOS EN JERUSALÉN ; para que tenga los treinta y dos años de edad cuando fue tomado y llevado cautivo a Babilonia: Y EL NOMBRE DE SU MADRE [FUE] HAMUTAL LA HIJA DE JEREMIAH DE LIBNAH ; ver 2 Reyes 24:18....

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de

_Sedecias. Esto es puramente histórico, tomado de 4 Reyes xxiv. 18., & c. Muchos dudan con razón de que Jeremías lo insertó, ya que no podía estar vivo en el momento en que Joakim fue honrado, ver. 31. Si hubiera escrito tanto esto como el Libro de los Reyes, las variaciones que aquí descubrimos no se verían. Parece, por tanto, que Esdras o algún otro lo ha insertado, para explicar la caída de Jerusalén y los lamentos; como se ha hecho una adición similar a Isaías, cap. xxxvi., & c. Ver Grocio. (Calmet) --- La historia ocurre más en general, Paralipomenon ultra. [¿Último capítulo?] (Worthington)_...

CAPITULO XIII GEDALIAS Jeremias 39:1 ; Jeremias 40:1 ; Jeremias 41:1 ; Jeremias 52:1 Entonces se levantó Ismael ben Netanías y los diez hombres que estaban con él, hirieron a espada y mataron Gedalías ben Ahicam ben Safán, a quien el rey de Babilonia había puesto por rey sobre la tierra ". Jeremias 41:2 Pasamos ahora al período final del ministerio de Jeremías. Su última entrevista con Sedequías fue seguida rápidamente por la captura de Jerusalén. Con esa catástrofe cae el telón sobre otro acto de la

Sedequías tenía veintidós años cuando comenzó a reinar, y reinó once años en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Hamutal, hija de Jeremías de Libna. Ver. 1. _Sedequías tenía veintidós años, etc. _] Para la exposición de todo este capítulo, véanse las notas de 2 Reyes 24:17,20 ; 2 Reyes 25:1,30 Crónicas 36: 11-21 Jeremias 39:1,3 , & c. Es completamente histórico, y lo puso aquí apropiadamente Esdras, o algún otro profeta, como un apéndice de la profecía anterior, y como un prefacio del Libro de las Lamentaciones, que no es más que la elegía de Jeremías sobre su doloroso cautiverio, no sobre La muerte del rey Josías, como diría Jerónimo; tampoco es ese libro que Joacim cortó