Estudio de la Biblia de College Press
Jueces 11 - Introducción
UN COMPENDIO DEL CAPÍTULO 11
Jefté hecho líder en Galaad. Jefté era un hombre valiente y valiente, pero él era un paria de su familia ya que nació de una ramera. Cuando los amonitas oprimieron al pueblo, se volvieron desesperados hacia él para que les diera el liderazgo necesario. Como el pueblo se había reunido y buscaba un líder como se describe en el capítulo diez, es evidente que tenían una necesidad urgente. El hecho de que el pueblo lo eligió a él y que Jefté accedió a guiarlos no es tan importante como el hecho de que el Espíritu del Señor vino sobre él ( Jueces 11:29 ).
El intento de Jefté de negociar. Jefté demuestra un conocimiento bastante completo de la historia pasada de Israel, y envió al rey de los hijos de Amón para preguntarle qué posible motivo tenían para atacar a Israel. Les recordó a los amonitas que los israelitas habían vivido en la tierra durante trescientos años y que seguramente habían dejado claro su derecho a la tierra prometida a sus antepasados. Los amonitas mismos eran descendientes de Lot a través de su unión incestuosa con su hija, e Israel no los había atacado cuando atravesaron el territorio bajo el liderazgo de Moisés. Tampoco ha habido ningún otro momento en que Israel haya mostrado mala voluntad hacia los amonitas. Jefté, por lo tanto, pidió a los amonitas que dejaran en paz a Israel.
El voto de Jefté. Las notas en la Biblia de Scofield dan título a esta sección, el juramento terrible de Jefté. Tal encabezamiento plantea la pregunta con respecto a la naturaleza de su voto. ¿Jefté tenía en mente hacer un sacrificio humano? ¿Le concedió Dios una victoria sabiendo que tenía la intención de hacer un sacrificio humano? ¿Jefté realmente sacrificó a su hija? La Escritura dice que Jefté hizo conforme a su voto ( Jueces 11:39 ), cualquiera que fuera.
LECCIONES PARA APRENDER
1.
La necesidad es la madre de la invención. Los hombres de Galaad no querían tener nada que ver con Jefté hasta que la necesidad los obligó a una angustia tan profunda que se vieron impulsados a buscarlo para que fuera su líder. De ser un paria, se levantó para ser la cabeza de su pueblo. Tal es a menudo el caso en el gobierno civil y militar moderno. En casos extremos, los hombres orgullosos se han visto obligados a tragarse su orgullo y hacer lo que exige la necesidad de la situación.
2.
El Juez sea juez ( Jueces 11:27 ). Jefté sintió que su caso estaba bien ante los ojos de Dios. Suplicó a los amonitas que vieran el veredicto de la historia cuando se convenció de que los hijos de Amón no estaban peleando un bellum justum. Dado que no tenían justificación para ir a la guerra contra Israel, los instó a abandonar su estrategia militar y dejar a Israel en paz. Armado como estaba Jefté con la convicción de que Dios le daría la razón, tuvo un coraje que de otro modo no habría poseído.
3.
Paga tus votos al Altísimo ( Salmo 50:14 b). Se da una lista separada de pautas para la realización de votos en Levítico 27 . Dios no requirió que los israelitas hicieran votos; pero cuando hacían votos, se esperaba que los cumplieran.
Jefté cumplió su voto, cualquiera que haya sido ese voto. Había jurado que daría a Dios todo lo que saliera de su casa cuando regresara después de su victoriosa batalla contra los amonitas. Todos los que prometen casas, tierras, propiedades personales, talentos o tesoros a Dios deben ser tan cuidadosos en cumplir esos votos como lo fue Jefté.
DIEZ PREGUNTAS SOBRE EL CAPÍTULO 11
1.
¿Quién fue el padre de Jefté?
2.
¿Donde vivía el?
3.
¿Contra quién luchó?
4.
¿Había peleado Israel contra Amón cuando Moisés condujo al pueblo a la Tierra Prometida?
5.
¿Quién dijo Jefté que era el dios de Amón?
6.
¿Cuánto tiempo dijo Jefté que Israel había estado en la Tierra Prometida?
7.
¿El Espíritu del Señor vino sobre Jefté?
8.
¿Quién conoció a Jefté cuando regresó de la batalla?
9.
¿Se negó Jefté a cumplir su voto?
10
¿Estaba dispuesta la hija a que cumpliera su voto?