Nehemías 12:22-26

4. Los levitas se enumeran desde la época de Joiaquim.

TEXTO, Nehemías 12:22-26

22

En cuanto a los levitas, los jefes de las casas paternas fueron inscritos en los días de Eliasib, Joiada, Johanán y Jadúa; así eran los sacerdotes en el reinado de Darío el Persa.

23

Los hijos de Leví, cabezas de casas paternas, estaban registrados en el Libro de las Crónicas hasta los días de Johanán hijo de Eliasib.

24

Y los jefes de los levitas eran Hasabías, Serebías y Jesúa hijo de Cadmiel, con sus hermanos enfrente de ellos, para alabar y dar gracias, como lo ordenó David, el hombre de Dios, división correspondiente a división.

25

Matanías, Bakbuquías, Abdías, Mesulam, Talmón y Acub eran porteros que vigilaban los depósitos de las puertas.

26

Estos sirvieron en los días de Joiaquim hijo de Jesúa, hijo de Josadac, y en los días de Nehemías el gobernador y de Esdras el sacerdote y escriba.

COMENTARIO

Según Nehemías 12:22 , se mantuvieron registros de los levitas desde el tiempo del segundo sumo sacerdote después del regreso del cautiverio hasta el siglo IV aC (cf. Nehemías 12:10-11 ); Jaddua pudo haber vivido hasta la época de Alejandro Magno.

Registros similares para los sacerdotes cubrieron un lapso de tiempo similar, según muchos que identifican a Darío el Persa como Darío III, Codomannus, 336-331 a. C. Debido a la fecha tardía, el Dr. Ironside también llama a esto una inserción posterior: cf. comentarios sobre Nehemías 12:10-11 . La mano posterior solo está comprobando que los registros aún se llevaban en su día.

Nehemías 12:23 dice que estos registros estaban en el Libro de las Crónicas: no el libro de la Biblia, pero aparentemente un registro llevado en el Templo. Johanan puede ser otra forma de escribir Jonatán, que era un (nieto) hijo de Eliasib.

Nehemías 12:24 describe nuevamente el arreglo antifonal de los coros.

En Nehemías 12:25 , los porteros estarían de guardia en los almacenes del Templo, no en las puertas de la ciudad.

Nehemías 12:26 fecha la lista anterior de levitas a la época de Joiaquim, una generación posterior a la lista anterior de levitas (Nehemías 12:8-9 ), y contemporánea con Nehemías y Esdras.

ESTUDIOS DE PALABRAS

PURIFICAR ( Nehemías 12:27 ): la idea básica de la palabra hebrea es brillo o esplendor; es decir, hace que algo brille o sea brillante. Significa ser o volverse limpio o puro: limpiar o purificar. Se puede hacer por tres razones. (1) De pureza física: Ezequiel 39:12 describe la limpieza de la tierra de los cadáveres.

Números 8:6-7 habla de lavar y rapar completamente a los levitas para prepararlos para el servicio de Dios. (2) De la pureza ceremonial: Ezequiel 43:26 habla de la limpieza del altar del nuevo Templo del cual Ezequiel tuvo una visión, Un leproso que había sido sanado sería purificado en una ceremonia administrada por un sacerdote: Levítico 14:11 .

(3) De pureza moral: Malaquías 3:3 usa la figura de purificar el metal de la escoria como un paralelo de la limpieza moral de una persona. Jeremias 33:8 habla de limpieza a través del perdón de Dios.

DEDICATORIA ( Nehemías 12:30 : Hanukkah): A veces, el estudio de las derivaciones de las palabras lleva a uno por caminos extraños e inesperados. Hay tres palabras formadas a partir de la misma base, todas las cuales tienen un significado común: ahogar. Aparentemente de ahí vienen las ideas de ser estrecho o de cerrar. Se coloca un collar alrededor del cuello de un animal y se lo estrangula para que pueda ser iniciado al servicio del hombre y entrenado para su utilidad: así se dedica o consagra a ciertos propósitos.

Cada una de las palabras en cursiva es una traducción de una de las formas de esta palabra. Nuestra palabra en inglés, cuello, se deriva de esta misma base (nótese la N y la K, también en Hanukkah). Así que un muro fue colocado para el servicio del hombre.