Nehemías 9:22-25

6. La compasión de Dios los lleva a Canaán.

TEXTO, Nehemías 9:22-25

22

También les diste reinos y pueblos,

y les diste por término.

Y tomaron posesión de la tierra de Sehón rey de Hesbó,
y de la tierra de Og rey de Basán.

23

E hiciste que sus hijos fueran numerosos como las estrellas del cielo,

Y los metiste en la tierra en la
cual habías dicho a sus padres que entraran y la poseyeran.

24

Entonces sus hijos entraron y poseyeron la tierra.

Y sometiste delante de ellos a los habitantes de la tierra, a los cananeos,
y los entregaste en sus manos, con sus reyes y los pueblos de la tierra,
para hacer con ellos como quisieron.

25

Y tomaron ciudades fortificadas y una tierra fértil.

Se posesionaron de casas llenas de todo bien,
cisternas excavadas, viñedos, olivares,

Arboles frutales en abundancia.
Y comieron, se saciaron y engordaron,
y se regocijaron en tu gran bondad.

COMENTARIO

La entrada de Israel a la Tierra Prometida se produjo en dos etapas.

Nehemías 9:22 describe la conquista de la Ribera Oriental. Sehón y los amorreos habitaron la tierra junto al Mar Muerto; Hesbón era una de sus ciudades. Og y la gente de Basán estaban más cerca del Mar de Galilea. Salmo 135:11 es otro ejemplo de cómo este evento quedó grabado en sus mentes en relación con su entrada en la tierra.

En Nehemías 9:24 pasan a Cisjordania,

Nehemías 9:23 ; Nehemías 9:25 encaja en ambas situaciones. Su engorde, enNehemías 9:25 , habla de su prosperidad; en una cultura donde el hambre era la regla, la gordura era hermosa (Proverbios 13:4 ). La palabra deleitarse en hebreo tiene el nombre de Edén; habla de deleite y placer. Bajo Dios, su Edén estaba siendo restaurado.

Nos damos cuenta de que las dos palabras, gorda y deleitada, son tomadas por muchos como evidencia de apostasía; pero la frase, en Tu gran bondad, sugiere una interpretación más positiva. Incluso las cosas buenas se pueden usar en exceso; aquí los vemos como bienes; en otros contextos, el primer término especialmente se puede asociar con el exceso. La transición al mal viene más naturalmente con el Pero del siguiente verso.

ESTUDIOS DE PALABRAS

NOMBRE ( Nehemías 9:5 , Sem): básicamente significa señal, monumento o memorial de una persona, cosa o evento. Esta palabra se traduce memorial en Isaías 55:13 . Pero el énfasis está en la persona o evento del cual es solo el signo.

Hacer algo en nombre de alguien es actuar por su autoridad ( Éxodo 5:23 ). Conocer a alguien por su nombre sugiere conocerlo personalmente ( Éxodo 33:12 ). Hacerse un nombre indica fama y renombre ( 2 Samuel 7:9 ); a la inversa, no tener nombre es ser un don nadie ( Job 30:8 ); un buen nombre significaba una buena reputación o carácter ( Proverbios 22:1 ); la destrucción del nombre de uno significaba que su persona y la memoria de él no existirían más ( Deuteronomio 9:14 ).

El nombre de Dios, entonces, es Su persona, Su autoridad, el conocimiento de Él, Su fama o gloria, Su carácter, la memoria de todo lo que Él ha hecho.

ADORACIÓN ( Nehemías 9:3 ); ARCOSTARSE ( Nehemías 9:6 ): son la misma palabra. Contiene tres ideas; (1) hundirse, inclinarse, postrarse, honrar o reverenciar a alguien, ya sea a un igual o a un superior; (2) por lo tanto, adorar o adorar; (3) por lo tanto, rendir homenaje o lealtad a alguien.

La adoración es incompleta sin compromiso.