TIEMPOS DE TERROR ( 2 Timoteo 3:1 )

3:1 Debes darte cuenta de esto: que en los últimos días vendrán tiempos difíciles.

La Iglesia primitiva vivió en una época en que el tiempo se estaba haciendo tarde; esperaban la Segunda Venida en cualquier momento. El cristianismo se basó en el judaísmo y, muy naturalmente, se pensó en gran medida en términos e imágenes judíos. El pensamiento judío tenía una concepción básica. Los judíos dividieron todo el tiempo en esta era presente y la era venidera. Esta era presente era del todo mala; y la edad venidera sería la edad de oro de Dios.

En el medio estaba El Día del Señor, un día en que Dios intervendría personalmente y destrozaría el mundo para rehacerlo. Ese Día del Señor iba a ser precedido por un tiempo de terror, cuando el mal se reuniría para su asalto final y el mundo sería sacudido hasta sus cimientos morales y físicos. Es en términos de estos últimos días que Pablo está pensando en este pasaje.

Él dice que en ellos se establecerían tiempos difíciles. Difícil es la palabra griega chalepos ( G5467 ). Es la palabra griega normal para difícil, pero tiene ciertos usos que explican su significado aquí. Se usa en Mateo 8:28 para describir a los dos endemoniados gergesenos que se encontraron con Jesús entre las tumbas.

Eran violentos y peligrosos. Se usa en Plutarco para describir lo que llamaríamos una herida fea. Los escritores antiguos sobre astrología lo utilizan para describir lo que llamaríamos una conjunción amenazante de los cuerpos celestes. Hay la idea de amenaza y de peligro en esta palabra. En los últimos días vendrían tiempos que amenazarían la existencia misma de la Iglesia cristiana y de la bondad misma, una especie de último tremendo asalto del mal antes de su derrota final.

En las imágenes judías de estos últimos tiempos terribles obtenemos exactamente el mismo tipo de imagen que tenemos aquí. Vendría una especie de terrible florecimiento del mal, cuando los cimientos morales parecían tambalearse. En el Testamento de Isacar, uno de los libros escritos entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, tenemos un cuadro como este:

“Sabed, pues, hijos míos, que en los últimos tiempos

Tus hijos abandonarán la soltería

y se apegará al deseo insaciable;

Y dejando la inocencia, se acercará a la malicia;

y dejando los mandamientos del Señor,

Se unirán a Beliar.

y dejando la labranza,

Seguirán sus propios planes malvados,

y serán esparcidos entre los gentiles,

y servirán a sus enemigos".

(Testamento de Isacar, 6: 1-2).

En 2Baruch obtenemos una imagen aún más vívida del caos moral de estos últimos tiempos:

"Y el honor se convertirá en vergüenza,

y la fuerza humillada en el desprecio,

y la probidad destruida,

Y la belleza se convertirá en fealdad...

Y la envidia se levantará en aquellos que no habían pensado en

ellos mismos,

Y la pasión se apoderará del pacífico,

Y muchos se enojarán para herir a muchos;

Y levantarán ejércitos para derramar sangre,

Y al final perecerán juntamente con ellos.” ​​(2Baruc 27).

En este cuadro que dibuja Pablo, está pensando en términos familiares para los judíos. Iba a haber un enfrentamiento final con las fuerzas del mal.

Hoy en día tenemos que reformular estas viejas imágenes en términos modernos. Nunca tuvieron la intención de ser otra cosa que visiones; hacemos violencia al pensamiento judío y cristiano primitivo si los tomamos con una cruda literalidad. Pero sí consagran la verdad permanente de que en algún momento debe llegar la consumación cuando el mal choca frontalmente con Dios y llega el triunfo final de Dios.

LAS CUALIDADES DE LA IMPIEDAD ( 2 Timoteo 3:2-5 )

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