Habiendo dicho Jesús estas cosas, se fue y se escondió de ellos. Aunque había hecho tan grandes señales en su presencia, no creyeron en él. Aconteció así que se cumpliese la palabra que pronunció el profeta Isaías: "Señor, ¿quién ha creído a lo que oyó de nosotros? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?" Por eso no podían creer, porque Isaías dijo otra vez: "Él ha cegado sus ojos, ha endurecido su corazón, para que no vean con sus ojos y entiendan con su corazón. y se conviertan, y yo lo haré". curarlos". Isaías dijo estas cosas porque vio su gloria y habló de él.

Este es un pasaje que está destinado a perturbar muchas mentes. Juan cita dos pasajes de Isaías. La primera es de Isaías 53:1-2 . En él el profeta pregunta si hay alguien que haya creído lo que ha estado diciendo, y si hay alguien que reconozca el poder de Dios cuando se le revela. Pero es el segundo pasaje el que perturba la mente.

El original está en Isaías 6:9-10 . Dice así: "Y dijo Dios: Id y decid a este pueblo: Oíd bien, pero no entendáis; y mirad bien, pero no percibáis. Engruesad el corazón de este pueblo, y agravad sus oídos, y tapad sus ojos; no sea que vean con sus ojos, y oigan con sus oídos, y entiendan con su corazón, y se conviertan, y sean sanados.

"Ese es un pasaje que recorre todo el Nuevo Testamento. Se cita o se repite en Mateo 13:14-15 ; Marco 4:12 ; Lucas 8:10 ; Romanos 11:8 ; 2 Corintios 3:14 ; Hechos 28:27 .

Lo terrible y lo preocupante es que parece decir que la incredulidad del hombre se debe a la acción de Dios; que Dios ha ordenado que ciertas personas no deben creer y no creerán. Ahora, de cualquier manera que expliquemos este pasaje, no podemos creer que el Dios del que Jesús nos habló haría imposible que sus hijos creyeran.

Hay dos cosas que decir.

(i) Debemos tratar de pensar de nuevo en el corazón y la mente de Isaías. Había proclamado la palabra de Dios y puesto todo lo que tenía en su mensaje. Y los hombres se habían negado a escuchar. Al final, se vio obligado a decir: "Por todo el bien que he hecho, es mejor que nunca haya hablado. En lugar de mejorar a los hombres, mi mensaje parece haberlos hecho peores. Es mejor que nunca lo hayan escuchado, porque simplemente se confirman en su letargo y su desobediencia y su incredulidad.

Uno pensaría que Dios había querido que no creyeran". Las palabras de Isaías brotan de un corazón quebrantado. Son las palabras de un hombre desconcertado por el hecho de que su mensaje parecía empeorar a los hombres en lugar de mejorarlos. Para leerlos con fría literalidad es completamente para malinterpretar.

(ii) Pero hay algo más. Era una creencia básica de los judíos que Dios está detrás de todo. Ellos creían que nada podía suceder fuera del propósito de Dios. Si eso es así, estaban obligados a creer que cuando los hombres no aceptaban el mensaje de Dios, su incredulidad todavía estaba dentro del propósito de Dios. Para expresarlo en términos modernos y en nuestra forma de pensar, no diríamos que la incredulidad es el propósito de Dios, sino que diríamos que Dios en su sabiduría y poder controladores puede usar incluso la incredulidad de los hombres para sus propósitos. Así lo vio Pablo. Vio a Dios usando la incredulidad de los judíos para la conversión de los gentiles.

Debemos entender que este pasaje significa, no que Dios predestinó a ciertas personas a la incredulidad, sino que incluso la incredulidad del hombre puede usarse para promover los propósitos eternos de Dios. Estos judíos no creían en Jesús; eso no fue culpa de Dios sino de ellos; pero incluso eso tiene de alguna manera su lugar en el esquema de Dios. "El mal que él bendice es nuestro bien". Dios es tan grande que no hay nada en este mundo, ni siquiera el pecado, que esté fuera de su poder.

LA FE DEL COBARDE ( Juan 12:42-43 )

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