Un día, mientras Jesús enseñaba a la gente en el templo y les anunciaba las buenas nuevas, se acercaron los principales sacerdotes y los escribas con los ancianos y le dijeron: Dinos, ¿con qué autoridad haces estas cosas? O, ¿quién? ¿Quién te da esta autoridad?" Él les dijo: "Yo también les pediré una declaración. Díganme, ¿el bautismo de Juan fue del cielo o de los hombres?" Lo discutieron entre ellos.

"Si", se dijeron unos a otros, "decimos: 'Del cielo', él dirá: '¿Por qué no creísteis en él?' Pero si decimos: 'De los hombres', todo el pueblo nos apedreará, porque está seguro de que Juan era profeta". Entonces respondieron que no sabían de dónde era. Jesús les dijo: "Ni yo os digo con qué autoridad hago estas cosas".

Este capítulo describe lo que suele llamarse el Día de las Preguntas. Fue un día en que las autoridades judías, en todas sus diferentes secciones, se acercaron a Jesús con pregunta tras pregunta destinadas a atraparlo, y cuando, en su sabiduría, les respondió de tal manera que los derrotó y los dejó sin palabras.

La primera pregunta la hicieron los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos. Los sumos sacerdotes eran un cuerpo de hombres compuesto por ex Sumos Sacerdotes y miembros de las familias de las que procedían los Sumos Sacerdotes. La frase describe la aristocracia religiosa del Templo. Los tres conjuntos de hombres -principales sacerdotes, escribas y ancianos- eran las partes componentes del Sanedrín, el consejo supremo y el órgano de gobierno de los judíos; y bien podemos suponer que esta fue una pregunta inventada por el Sanedrín con miras a formular un cargo contra Jesús.

¡Con razón le preguntaron con qué autoridad hacía estas cosas! Cabalgar hasta Jerusalén como lo hizo y luego tomar la ley en sus propias manos y limpiar el Templo, requería alguna explicación. Para los judíos ortodoxos de la época, la tranquila asunción de autoridad por parte de Jesús era algo asombroso. Ningún rabino jamás pronunció un juicio o hizo una declaración sin dar su autoridad. Él decía: "Hay una enseñanza que.

.." O diría: "Esto fue confirmado por el rabino Fulano de Tal cuando dijo..." Pero nadie habría reclamado la autoridad totalmente independiente con la que Jesús se movía entre los hombres. Lo que querían era que Jesús dijera sin rodeos y sin rodeos. directamente que él era el Mesías y el Hijo de Dios. Entonces tendrían una acusación preparada de blasfemia y podrían arrestarlo en el acto. Pero él no daría esa respuesta, porque su hora aún no había llegado.

La respuesta de Jesús a veces se describe como una respuesta de debate inteligente, utilizada simplemente para anotar un punto. Pero es mucho más que eso. Les pidió que respondieran a la pregunta: "¿Era la autoridad de Juan el Bautista humana o divina?" El punto es que su respuesta a la pregunta de Jesús respondería a su propia pregunta. Todos sabían cómo Juan había considerado a Jesús y cómo él se había considerado a sí mismo sólo el precursor del que era el Mesías.

Si estaban de acuerdo en que la autoridad de Juan era divina, entonces también tenían que estar de acuerdo en que Jesús era el Mesías, porque Juan lo había dicho. Si lo negaban, el pueblo se levantaría contra ellos. La respuesta de Jesús, de hecho, hace la pregunta: "Dime, ¿de dónde crees que obtuve mi autoridad?" No necesitaba responder a su pregunta si ellos respondían a la suya.

Enfrentar la verdad puede enfrentar a un hombre con una situación dolorosa y difícil; pero negarse a enfrentarlo lo confronta con un enredo del cual no hay escapatoria. Los emisarios de los fariseos se negaron a enfrentar la verdad y tuvieron que retirarse frustrados y desacreditados con la multitud.

UNA PARÁBOLA QUE ERA UNA CONDENACIÓN ( Lucas 20:9-18 )

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