Inmediatamente obligó a sus discípulos a subir a la barca y pasar adelante a la otra orilla, hasta que despidió a la multitud. Cuando hubo despedido a la multitud, subió solo a un monte a orar. Cuando ya era tarde, él estaba allí solo. La barca estaba ya en medio del mar, azotada por las olas, porque el viento era contrario. Como a las tres de la mañana, llegó a ellos caminando sobre el mar.

Cuando los discípulos lo vieron caminando sobre el mar, se alarmaron. "Esto es una aparición, dijeron, y gritaron de miedo. Enseguida Jesús les habló. "¡Ánimo!", dijo. "Soy yo. No tengáis miedo".

La lección de este pasaje es muy clara, pero lo que realmente sucedió no lo es. En primer lugar, preparemos el escenario.

Después de alimentar a la multitud, Jesús despidió a sus discípulos. Mateo dice que los obligó a subir a la barca y seguir adelante. A primera vista la palabra obligado suena extraña; pero si volvemos al relato de Juan sobre el incidente, lo más probable es que encontremos la explicación. Juan nos dice que después de alimentar a la multitud, la multitud quiso venir y hacerlo rey por la fuerza ( Juan 6:15 ).

Hubo una oleada de aclamaciones populares, y en el excitado estado de Palestina bien podría haber comenzado una revolución allí mismo. Era una situación peligrosa, y los discípulos bien podrían haberla complicado, porque ellos también pensaban en Jesús en términos de poder terrenal. Jesús despidió a sus discípulos porque se había presentado una situación que él podía manejar mejor solo y en la que no deseaba que se involucraran.

Cuando estuvo solo, subió a un monte a orar; y para entonces ya había llegado la noche. Los discípulos habían vuelto a cruzar el lago. Una de las tormentas repentinas, por las que el lago era notorio, se había desatado, y luchaban contra los vientos y las olas, y avanzaban poco. A medida que avanzaba la noche, Jesús comenzó a caminar alrededor de la cabecera del lago para llegar al otro lado. Mateo ya nos ha dicho que, cuando Jesús alimentó a las multitudes, las hizo sentar sobre la hierba verde.

Por eso sabemos que debe haber sido la primavera. Muy probablemente fue cerca del tiempo de la Pascua, que fue a mediados de abril. Si es así, la luna estaría llena. En la antigüedad la noche se dividía en cuatro vigilias: de 6 a 9 de la noche, de 9 a 12 de la noche, de 12 a 3 de la mañana y de 3 a 6 de la mañana. Entonces, a las tres de la mañana, Jesús, caminando el terreno elevado al norte del lago, vio claramente que el bote luchaba contra las olas y bajó a la orilla para ayudar.

Es entonces cuando surge una verdadera dificultad para saber qué pasó. En Mateo 14:25-26 leemos dos veces sobre Jesús caminando sobre el mar, y lo curioso es que las dos frases en griego para sobre el mar son diferentes. En Mateo 14:25 es epi ( G1909 ), diez ( G3588 ), thalassan ( G2281 ), que puede significar igualmente sobre el mar, y hacia el mar.

En Mateo 14:26 es epi ( G1909 ), tes ( G3588 ), thalasses ( G2281 ), que puede significar en el mar, y que en realidad es la misma frase que se usa en Juan 21:1 para en el mar, que está a la orilla del mar, de Tiberíades.

Aún más, la palabra que se usa para caminar en ambos Mateo 14:25-26 es peripatein ( G4043 ), que significa caminar.

La verdad es que hay dos interpretaciones perfectamente posibles de este pasaje, en lo que respecta al griego actual. Puede describir un milagro en el que Jesús realmente caminó sobre el agua. O bien, puede significar igualmente que la barca de los discípulos fue impulsada por el viento hacia la orilla norte del lago, que Jesús bajó de la montaña para ayudarlos cuando los vio luchando bajo la luz de la luna, y que vino caminando a través de la el oleaje y las olas hacia la barca, y vino tan de repente sobre ellos que se aterrorizaron cuando lo vieron. Ambas interpretaciones son igualmente válidas. Unos preferirán uno, y otros el otro.

Pero, sea cual sea la interpretación del griego que elijamos, el significado es perfectamente claro. En la hora de necesidad de los discípulos Jesús vino a ellos. Cuando el viento era contrario y la vida era una lucha, Jesús estaba allí para ayudar. Tan pronto como surgió una necesidad, Jesús estaba allí para ayudar y salvar.

En la vida el viento suele ser contrario. Hay momentos en que nos enfrentamos y la vida es una lucha desesperada con nosotros mismos, con nuestras circunstancias, con nuestras tentaciones, con nuestras penas, con nuestras decisiones. En un momento así, ningún hombre necesita luchar solo, porque Jesús viene a él a través de las tormentas de la vida, con la mano extendida para salvar, y con su voz tranquila y clara instándonos a tener ánimo y no tener miedo.

Realmente no importa cómo tomemos este incidente; en cualquier caso, es mucho más que la historia de lo que Jesús hizo una vez durante una tormenta en la lejana Palestina; es el signo y el símbolo de lo que siempre hace por su pueblo, cuando el viento es contrario y corremos peligro de ser arrollados por las tempestades de la vida.

COLAPSO Y RECUPERACIÓN ( Mateo 14:28-33 )

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