4. ¿No tenemos energía? Concluye de lo que ya se ha dicho, que tenía derecho a recibir comida y ropa de ellos, (482) porque Paul comió y bebió, pero no en a expensas de la Iglesia. Ésta, entonces, era una libertad de la que prescindió. La otra era que no tenía esposa, que debía mantenerse también a expensas públicas. Eusebio deduce de estas palabras que Pablo estaba casado, pero había dejado a su esposa en algún lugar, que ella podría no ser una carga para las Iglesias, pero no hay fundamento para esto, ya que él podría presentar esto, aunque no estuviera casado. Al honrar a una esposa cristiana con el nombre de hermana, él insinúa, en primer lugar, con esto, cuán firme y encantadora debe ser la conexión entre una pareja piadosa, retenida por una corbata doble. Además, insinúa al mismo tiempo qué conducta modesta y honorable debería subsistir entre ellos. Por lo tanto, también podemos inferir cuán lejos está el matrimonio de ser inadecuado para los ministros de la Iglesia. Paso por alto el hecho de que los Apóstoles lo usaron, en cuanto a qué ejemplo tendremos ocasión de hablar antes, pero Pablo aquí enseña, en términos generales, lo que está permitido para todos.

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