¿No soy un apóstol? ¿No soy libre? Cabe preguntarse qué conexión tiene esto con el capítulo anterior: parece ser una transición abrupta a otro tema. Respondo que Pablo había hablado al final del último capítulo de la necesidad de evitar todo lo que pudiera ofender. Ahora, para que pueda hacer cumplir esto, se presenta a sí mismo como un ejemplo, y señala que se ha negado a recibir pago alguno por su predicación, y que se ha ganado el pan con su propio trabajo; esta cesión de sus derechos la hizo, tanto para anular y hacer ofender a alguno, como para dar ejemplo de singular virtud.

Enseñaría así a los corintios a no defender sus derechos, especialmente en el asunto de comer sacrificios de ídolos, por respeto a sus vecinos, si vieran que así los hacían tropezar o inducirlos al pecado. Sin embargo, al mismo tiempo Pablo, por implicación, guarda en esta declaración la sinceridad y autoridad de su predicación contra los falsos apóstoles que los impugnaron; él señala indirectamente que predicó el Evangelio sin dinero y sin precio, mientras que los falsos apóstoles se beneficiaron de ello.

Dice por tanto: "¿No soy Apóstol? ¿No soy libre? ¿No estoy en mi derecho, como Apóstol de Cristo, si pido y recibo de vosotros medios para mi sustento? Sin embargo, no lo hago así, porque quiero mostraros lo que exige de nosotros la salvación de nuestro prójimo, y cómo debéis, por tanto, evitar toda causa de ofensa". Cf. Homilía de Crisóstomo sobre este texto (n. 20).

¿No he visto a Jesucristo nuestro Señor? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor? Es claro que soy Apóstol, porque he visto a Cristo, y he sido enviado por Él a predicar el Evangelio. Cf. Hechos 9:5 ; Hechos 22:18 .

Vosotros sois mi obra en el Señor, porque os engendré por el Evangelio en Cristo. Vuestra Iglesia fue edificada por mí: vosotros sois mi edificio.

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