14. Porque somos tu gloria. Hemos anunciado brevemente la manera en que está permitido que los santos se gloríen en los beneficios de Dios, cuando se reclinan solo en Dios y no tienen otro objetivo. Por lo tanto, fue un motivo de gloriosa gloria por parte de Pablo, que él, por su ministerio, había llevado a los corintios a obedecer a Cristo; y de los corintios, por otro lado, que habían sido entrenados de manera tan fiel y tan virtuosa por tal Apóstol, un privilegio que no había sido asignado a todos. Esta forma de gloriarse en los hombres no se interpone en el camino de nuestra gloria en Dios solo. Ahora él instruye a los corintios, que es de la mayor importancia para ellos que lo reconozcan como un siervo fiel de Cristo, y no simplemente un pretendido; porque, en caso de que se retiraran de él, se privarían de la más alta gloria. En estas palabras, reprende su inconstancia, en la medida en que se privaron voluntariamente de la gloria más alta, al escuchar con demasiada atención a los rencorosos y envidiosos.

En el día del Señor Por esto entiendo el último día, que pondrá fin a todas las glorias fugaces (272) de este mundo. Quiere decir, entonces, que la gloria de la que está hablando ahora no es evanescente, ya que esas cosas brillan a los ojos de los hombres, sino que es permanente y estable, ya que permanecerá hasta el día de Cristo. Para entonces, Pablo disfrutará del triunfo de las muchas victorias que había obtenido bajo los auspicios de Cristo, y conducirá con esplendor a todas las naciones que, por medio de su ministerio, han sido sometidas bajo el glorioso yugo de Cristo; y la Iglesia de los Corintios se gloriará en haber sido fundada y entrenada por los servicios de tan distinguido Apóstol.

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