como también nos reconocisteis en parte, que somos vuestra gloria, así como también vosotros lo sois el nuestro, en el día de nuestro Señor Jesús. [ 1 Corintios 3:13 . Si mis palabras suenan jactanciosas, mi conciencia me justifica en usarlas, ya que he manifestado la vida santa y sincera propia de quien es dirigida por Dios, y no la vida de quien se mueve por la política y la sabiduría mundana, y está desprovista de principio.

Tal ha sido mi conducta general, y especialmente en mi trato con usted. Así el apóstol se muestra consciente de la sospecha escrutadora con la que los corintios vigilaban todas sus acciones. Sabía que para gobernar a un pueblo así debía andar con una circunspección más que común. Por lo tanto, con un espíritu cuidadoso y cauteloso les había escrito sus cartas para que no hubiera nada en ellas de significado dudoso.

Si asumimos, con Conybeare y Howson, que el apóstol había sido sospechoso de enviar cartas privadas en las que modificaba las declaraciones de sus epístolas públicas, la lectura se vuelve clara y fluida, y dice así: "No os he escrito nada sino lo que he escrito". han sido leídas en público y generalmente reconocidas como autoritativamente mías, y espero que así reconozcan mis epístolas hasta el fin del mundo, así como una parte de ustedes me reconoció como un apóstol, y se glorificó en mí como su maestro, así como yo también me gloriaba en vosotros como discípulos, esperando que me presentaría con vosotros delante del Señor Jesús ( 1 Tesalonicenses 2:19-20 ; Filipenses 2:16 ).

Al ponerse así al mismo nivel que sus discípulos en la gloria mutua, el apóstol elimina toda apariencia de autoglorificación indecorosa. Pero el significado del pasaje es prácticamente el mismo si simplemente entendemos que el apóstol apela a las falsas construcciones colocadas sobre sus cartas, al texto de las cartas, y afirma que no escribió palabras que justificaran el significado ambiguo que se les atribuye. . Ahora se nos informará acerca de estas palabras ambiguas.]

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