2 Corintios 1:14

como también nos habéis reconocido en parte que somos vuestro regocijo, así como vosotros también lo somos en el día del Señor Jesús.

Al esperar que los corintios dieran gracias por él como por un don de gracia entregado y restaurado a ellos, Pablo estaba valorando no poco su propio valor, pero sabía que su gloriarse era de una naturaleza que no lo pondría en peligro. vergüenza. Porque su acto de jactancia consistía en esto, es decir, en el testimonio de su conciencia, de que en santidad y sinceridad de Dios, no en sabiduría carnal, sino en la gracia de Dios, se había portado en el mundo, pero más abundantemente (que con nadie). más) a los corintios.

Pablo podía esperar esta consideración de los cristianos de Acaya, podía estar gozosamente seguro de su oración y agradecimiento, porque su conducta moral estaba por encima de cualquier reproche, como le testificaba su conciencia. La santidad y la sinceridad que caracterizaron su conducta eran cualidades divinas, eran un regalo de Dios para él, de las cuales hizo un uso adecuado. Y no hizo uso de la sabiduría carnal, sino que se comportó como bajo la influencia de la gracia de Dios que le había sido dada para el desempeño de su obra apostólica.

De la conducta cristiana fiel del apóstol los mismos corintios pudieron testificar, porque sus oportunidades en Corinto habían sido mayores que en otros lugares para mostrar la santidad y sinceridad de la vida cristiana. "No es como si su relación cristiana con ellos se hubiera caracterizado por algo extraordinario, o más allá de lo que había demostrado en otros lugares. Simplemente pretendía decir: si hay alguien a quien no me haya manifestado como un ministro sincero y de un solo corazón de Cristo, seguramente no puedes ser tú (Ver 1 Corintios 9:2 ), porque ¿en qué parte del mundo he sido más conocido que entre ustedes? "

Pablo es absolutamente franco con los corintios, sabiendo que su historial está por encima de todo ataque: porque no les escribimos nada más que lo que leen o reconocen. Quiere decir lo que dice, no hay ningún significado oculto en sus cartas; y en todos sus otros tratos con ellos no ha hecho uso de la ambigüedad; las palabras de su enseñanza oral y las comunicaciones de sus cartas coincidían exactamente. Y este estado de cosas continuará, su esperanza es que lo reconozcan hasta el final, como también algunos de ustedes hicieron este reconocimiento.

Para sí mismo está pidiendo firmeza para continuar en la doctrina pura y en la vida piadosa; por ellos, para que reconozcan con corazón agradecido lo que Dios les ha dado en la persona y por la obra del apóstol. Porque, como dice Pablo: Somos su causa de gloria; la Iglesia de Corinto bien podría estar orgullosa del hecho de que él había sido su primer maestro. Y, por otro lado, representaron su razón de gloriarse en el día del Señor Jesucristo. Incluso ante el trono de Dios los confesará y se jactará de ellos: en su compañía quiere comparecer ante el tribunal del Señor y exhibirlos con orgullo como productos de la gracia divina.