Daniel 2:13

Parece de estas palabras que algunos de los sabios habían sido asesinados, porque Daniel al principio no es requerido para la matanza; pero cuando los magos y los caldeos fueron arrastrados de manera promiscua para ser castigados, Daniel y sus compañeros estaban en el mismo peligro. Y esto se expresa claramente así: ampliar el edicto había salido, es decir, se publicó, de acuerdo con la frase latina, y los sabios fueron asesinados, entonces también se buscó a Daniel; porque el rey nunca dejaría que su decreto fuera despreciado después de haber sido publicado; porque si él hubiera ordenado públicamente que se hiciera esto, y no se hubiera agregado ninguna ejecución, ¿no habría sido ridículo? Por lo tanto, muy probablemente, la matanza de los magos y los caldeos fue extensa. Aunque el rey no tenía una razón legal para esta conducta, merecían su castigo; porque, como dijimos ayer, merecían ser exterminados del mundo, y la plaga debe ser eliminada si es posible. Si Nabucodonosor hubiera sido como David, o Ezequías, o Josías, él podría haberlos destruido a todos, y haber purgado la tierra de tales impurezas; pero como solo se dejó llevar por el fervor de su ira, él mismo tuvo la culpa. Mientras tanto, Dios castiga justamente a los caldeos, y esta advertencia debe beneficiar a todo el pueblo. Se endurecieron en su error, y sin duda quedaron sin excusa al cegarse ante tal juicio de Dios. Debido a que Daniel fue condenado a muerte, aunque no había sido llamado por el rey, la injusticia de los edictos de aquellos reyes que no investigan las causas de las cuales son jueces se hace más evidente.