Daniel 3:29

Aquí se insta a Nabucodonosor a avanzar más, porque debemos usar esta frase, ya que él no toma la adoración de un Dios de su corazón, y finalmente se despide de sus errores. Por lo tanto, es como si Dios lo estuviera empujando violentamente hacia adelante, mientras promulga este edicto. El edicto es en sí mismo piadoso y digno de elogio; pero, como ya dijimos, Nabucodonosor es llevado por un impulso ciego y turbulento, porque la piedad no tenía raíz en su corazón. Aunque siempre está atento a este milagro, su fe es solo momentánea y su temor a Dios, pero parcial. ¿Por qué entonces se ve a Nabucodonosor como el patrón de la gloria de Dios? Debido a que estaba asustado por el milagro y, por lo tanto, solo actuaba por impulso, no podía; Estar profundamente limitado por el temor de Dios solo. Y finalmente, este deseo que él expresa no es más que un movimiento evanescente. Es útil remarcar esto, ya que vemos a muchos nacidos con celo impetuoso y rabia para reivindicar la gloria de Dios; pero carecen de tacto y juicio, por lo que no merecen elogios. Y muchos deambulan aún más, como vemos en el Papado, cuando vuelan muchos edictos de reyes y príncipes; y si alguien les pregunta por qué están tan ansiosos por no perdonar ni siquiera la sangre humana, exponen de hecho un celo por Dios, pero es una locura sin una chispa de conocimiento verdadero. Debemos sostener, por lo tanto, que no se puede aprobar ninguna ley ni promulgar ningún edicto sobre religión y adoración a Dios, a menos que brille un verdadero conocimiento de Dios. Nabucodonosor realmente tenía una razón para este edicto, pero, como ya he dicho, había un motivo especial para su conducta. Algunos, de hecho, ahora desean ser considerados príncipes cristianos, y sin embargo, solo están inflamados por un celo hipócrita, y por eso derraman sangre inocente como bestias crueles. Y por que? Porque no hacen distinción entre el Dios verdadero y los ídolos. Pero mañana discutiré este punto con mayor detenimiento, y así pasaré por alto lo que trataré en detalle cuando llegue la oportunidad adecuada.

Por lo tanto, todos los pueblos, naciones y lenguas que habrían ofrecido un discurso perverso contra su Dios, Nabucodonosor, nuevamente ensalzaron al Dios de Israel, pero ¿cómo se le enseñó la majestad de Dios? Con esta única prueba de su poder, porque descuidó el punto principal: la determinación de la ley y los profetas de la naturaleza de Dios y el poder de su voluntad. Así vemos, por un lado, cómo se afirma la gloria de Dios aquí, y sin embargo, el punto principal en su adoración, y en la verdadera piedad, se descuida y se omite. No se agrega un castigo ligero: debe ser cortado en pedazos, luego, su casa debe convertirse en un basurero, ya que ha hablado con reproche del Dios de Israel. la adoración se defiende con castigos severos; sin embargo, se debe pronunciar una oración correcta en cada caso. Pero pospuse esto también hasta mañana. Ahora se agrega, porque no hay otro Dios que pueda liberar de esta manera; y. Esto confirma lo que he mencionado anteriormente, a saber, el Rey Nabucodonosor no considera la ley en su edicto, ni tampoco los otros requisitos de piedad; pero el milagro solo lo impulsa y lo mueve, para no soportar ni desear que se diga algo en contra del Dios de Israel. Por lo tanto, el edicto merece culpa en este punto, ya que no pregunta cuál es la naturaleza de Dios, con el fin de obtener una razón suficiente para emitirla. Se agrega en longitud, -