Daniel dice que su espíritu fue cortado o desapareció, como si sufriera alguna deficiencia mental. De esta manera, Dios deseaba comunicar a su siervo la magnitud de la visión. Y también nos inspira con reverencia por esta visión, para que no la tratemos fría y comúnmente. Pero debemos entender cómo Dios se abre a Daniel, su siervo, y a nosotros por su ayuda y ministerio, estos misterios que significan; ser comprendido por nuestros sentidos humanos. Porque si Daniel, a quien sabemos que fue un Profeta notable, sintió que su espíritu era tan deficiente y casi se desvanecía, seguramente nosotros, que todavía sabemos tan poco de los misterios de Dios, es decir, que apenas hemos probado sus primeros rudimentos, nunca podremos alcanzar una altura tan grande, a menos que superemos el mundo y sacudamos todas las sensaciones humanas. Porque estas cosas no pueden ser percibidas por nosotros a menos que nuestras mentes estén claras y completamente purificadas.

Él dice, por lo tanto, en primer lugar, su espíritu fue cortado, o desapareció, en medio de su cuerpo; como si hubiera dicho que estaba casi sin vida y casi muerto. Y agregó, como razón, las visiones de su cabeza lo habían asustado. Nadie puede desmayarse, un evento que a veces ocurre, sin una causa. Cuando ese terror llamado pánico se apodera de algunas personas, observamos cómo se ven privadas de la posesión y se quedan casi sin vida. Pero Daniel, al mostrarse separado de tales personas, dice que estaba asustado o perturbado por las visiones de su cabeza; como si hubiera dicho, no se molestó sin ocasión, sino que fue causado por el misterio del cual se le había ofrecido la visión. Llegó a uno de los que estaban esperando. Había dicho poco antes, diez mil veces diez mil estaban a la diestra del tribunal de Dios. Sin la menor duda, el Profeta le preguntó a uno de estos ángeles. Y aquí debemos notar su modestia y docilidad al volar a algún instructor, porque él era consciente de su propia ignorancia y no encontró otro remedio. Al mismo tiempo, el ejemplo del Profeta nos enseña a no rechazar todas las visiones, sino a buscar su interpretación de Dios mismo. Aunque Dios en estos días no se dirige a nosotros por visiones, desea que nos contentemos con su Ley y Evangelio, mientras que los ángeles no se nos aparecen y no descienden abierta y visiblemente del cielo; pero, dado que la Escritura es oscura para nosotros, a través de la oscuridad en la que estamos involucrados, aprendamos a no rechazar lo que sobrepase nuestra capacidad, incluso cuando algún velo oscuro lo envuelva, pero vuelemos al remedio que usó Daniel, no a buscamos la comprensión de la palabra de Dios de los ángeles, que no se nos aparecen, sino del mismo Cristo, quien en estos días nos enseña familiarmente por medio de pastores y ministros del evangelio. Ahora, como un Maestro supremo y único nos ha sido dado por el Padre, también él ejerce el oficio de maestro por sus propios ministros a quienes puso sobre nosotros. (Mateo 23:8.) Por lo tanto, cuando Daniel se acercó al ángel que estaba cerca de él, se nos ordena a diario que nos acerquemos a aquellos a quienes se les ha confiado el don de interpretación y que pueden explicarnos fielmente cosas que de otra manera serían oscuras . Nuestra confianza también debe incrementarse por lo que sigue directamente: el ángel habló y abrió la interpretación de las palabras. Daniel aquí muestra su modestia y humildad por no haber sido en vano, ya que Dios le ordenó al ángel que explicara todas las obscuridades. Entonces, sin duda, Cristo satisfará en este momento nuestras oraciones, si realmente somos sus discípulos; es decir, si después de esos misterios que superan y absorben todos nuestros sentidos nos han aterrorizado, volamos a ese orden que nos ha prescrito, y vemos de ministros y maestros fieles la interpretación de aquellas cosas que son difíciles y oscuras, y completamente oculto de nosotros.

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