Mateo 23:8

_MAS NO OS HAGÁIS LLAMAR RABÍ: PORQUE UNO ES VUESTRO MAESTRO, CRISTO; Y TODOS VOSOTROS SOIS HERMANOS. _ PERO NO OS HAGÁIS LLAMAR RABÍ: PORQUE UNO ES VUESTRO MAESTRO , [ Katheegeetees ( G2519 )] - 'su Guía, vuestro Maestro', "incluso Cristo; y todos vosotros sois hermanos"....

1-12 Los escribas y los fariseos explicaban la ley de Moisés y obligaban a obedecerla. Se les acusa de hipocresía en la religión. Nosotros sólo podemos juzgar según la apariencia externa; pero Dios escudriña el corazón. Hicieron filacterias. Eran rollos de papel o pergamino, en los que estaban escritos cuatro párrafos de la ley, que debían llevar en la frente y en el brazo izquierdo, Éxodo 13:2; Éxodo 13:11-2; Deuteronomio 6:4; Deuteronomio 11:13-5. Hicieron estas filacterias amplias, para que se pensara que eran más celosos de la ley que los demás. Dios había ordenado a los judíos que hicieran flecos en sus vestidos, ​​​​​​​...

Verso Mateo 23:8. _ PERO NO OS LLAMEIS RABINO. _ Como probablemente habló nuestro Señor en hebreo, la última palabra rabino, en este versículo, debe haber estado en plural; pero como la forma contraída del plural suena casi exactamente como el singular, el escritor griego naturalmente los expresaría a ambos en las mismas letras. Ninguno de los profetas había recibido este título, ni ninguno de los doctores judíos antes de la época de _ Hillel _ y _ Shammai _, que fue aproximadamente la época de nuestro Señor; y, como las disputas sobre varios temas se habían extendido entre estas dos escuelas, la gente, por supuesto, estaba dividida; algunos reconocen a _ Hillel _ como rabino, - maestro infalible, y otros dan este título a _ Shammai _. Los fariseos, que siempre buscaron el honor que proviene de los hombres, asumieron el título y consiguieron que sus segu

NO SEAS VOSOTROS ... - Jesús prohibió a sus discípulos que buscaran tales títulos de distinción. La razón que dio fue que él mismo era su Maestro y Maestro, estaban en un nivel; debían ser iguales en autoridad; ellos eran hermanos; y no deben codiciar ni recibir un título que implique una elevación de uno sobre otro, o que parece infringir el derecho absoluto del Salvador de ser su único Maestro y Maestro. La dirección aquí es una orden expresa a sus discípulos de no recibir tal título de distinción. No debían codiciarlo; no debían buscarlo; no debían hacer nada que implicara un deseo o una voluntad de que se les agregara a sus nombres. Todo lo que tendería a distinguir entre ellos o destruir su paridad, todo lo que llevaría al mundo a suponer que había filas y grados entre ellos como ministros, debían evitarlos. Debe observarse que la orden es que no debían recibir el título: "No seáis...

EXPOSICIÓN Mateo 23:1 Denuncia de los escribas y fariseos, y lamentación sobre Jerusalén que siguió su guía para su propia destrucción. (Peculiar a San Mateo). Mateo 23:1 Entonces habló Jesús. Una pequeña porción de este discurso, el cierre de la enseñanza pública de nuestro Señor, se encuentra en Marco 12:38 y Lucas 20:45-42 (comp. También Lucas 11:1., Lucas 11:13.). Se dirige aquí a la multitud, y a sus discípulos, y parece haber sido diseñado para

PERO NO TE LLAMES RABINO ,. No seas ambicioso de este tipo, aficionado a él, o lo afecte, o que se esté involucrado con él, si se le diera; ni se miden como hombres de poder y autoridad sobre otros; Como tener el dominio sobre la fe de los hombres, un poder para hacer leyes para los demás, imponerlos de manera magistral, y atar y perder las conciencias de los hombres con placer, ya que estos hombres hacen: POR UNO ES SU MAESTRO, INCLUSO A CRISTO ; Se dice, el verdadero Mesías, el jefe de la iglesia, el rey de los santos y el señor de todos; que tenía todo el poder en el cielo y en la tierra, para hacer leyes, designar las ordenanzas y obligar a los hombres a recibir sus doctrinas, y obedecer sus mandamientos: la palabra "Cristo", se deja fuera en el latín vulgato, el siríaco, persica y Versiones etíopeas; Pero está en la versión árabe, y el Evangelio hebreo de Munster, y en todas las c...

El evangelio de Mateo veintitrés. Jesús ha estado en el templo y fue desafiado en cuanto a Su autoridad por estos sacerdotes, y luego los escribas, los fariseos, los saduceos le hicieron preguntas. Y entonces Jesús finalmente les hizo una pregunta. "¿Qué piensas de Cristo, cuyo hijo es Él?" Y cuando dijeron, "el hijo de David". Él dijo: "¿Cómo puede ser hijo de David, si David por el espíritu lo llamó Señor?" Y ningún padre jamás llamaría a su hijo "señor". Eso es tan totalmente en contra de la cultura. Simplemente no está hecho. Así que no pudieron responderle. Y tampoco se atrevieron a hacerle más preguntas después de eso ( Mateo 22:42-46 ). Ahora todavía allí en el templo, a medida que avanzamos en el capítulo veintitrés, todavía estamos allí dentro del recinto del templo. Entonces Jesús se aparta de estas preguntas y contrapreguntas con los escribas y fariseos, y se vu

11. LAS AFLICCIONES DEL REY Y SU LAMENTO SOBRE JERUSALÉN. Capitulo 23 _1. La hipocresía de los fariseos. ( Mateo 23:1 .) 2. Los ayes del Rey sobre ellos. ( Mateo 23:13 .) 3. La Lamentación sobre Jerusalén. ( Mateo 23:37 .)_ Por última vez hemos visto a los fariseos en la presencia del Señor en el capítulo anterior. Qué papel tan importante juegan estos líderes eclesiásticos del profeso pueblo de Dios en este Evangelio. Lo rechazaron; lo odiaron sin causa, y después de que descubrieron que no podían atraparlo, recurrieron a lo que Satanás había puesto en sus corazones inicuos “para poder matarlo”. Lo que el Señor había predicho en su parábola de la viña, pronto sucederá. Hicieron sus plan

ESCRIBAS Y FARISEOS ( Mateo 23:1-39 ) Si un hombre es característica y temperamentalmente una criatura irritable, malhumorada e irascible, notoriamente dada a arrebatos incontrolados de ira apasionada, su ira no es ni efectiva ni impresionante. Nadie presta atención a la ira de un hombre de mal genio. Pero cuando una persona que es característicamente mansa y humilde, gentil y amorosa, de repente estalla en ira ardiente, incluso la persona más irreflexiva se sorprende al pensar. Es por eso que la ira de Jesús es un espectáculo tan impresionante. Rara vez en la literatura encontramos una acusación tan implacable y sostenida como la que encontramos en este capítulo cuando la ira de Jesús se dirige contra los escribas y fariseos. Antes de que comencemos a estudiar el capítulo en detalle, será bueno ver brevemente lo que defendían los escribas y fariseos. Los judíos

_Uno es su maestro, o maestro, que es el Cristo, y bajo él un vicario, el sucesor de San Pedro, con quien todos los maestros católicos son uno, porque todos enseñan una y la misma doctrina en cada parte del mundo cristiano. ; Considerando que en la multiplicidad de sectas modernas, que cada día se dividen y subdividen en sectas nuevas, no se pueden encontrar dos líderes que enseñen exactamente los mismos principios en todos los puntos; ya que a cada uno no solo se le permite, sino que se espera que siga su propio espíritu privado y que construya su credo sobre su propia interpretación de las Escrituras. (Haydock)_...