Mateo 23:11

_PERO EL QUE ES MAYOR ENTRE VOSOTROS SERÁ VUESTRO SERVIDOR. _ PERO EL QUE ES MAYOR ENTRE VOSOTROS SERÁ VUESTRO SERVIDOR. Esto claramente significa, 'demostrará que lo es haciéndose tu sirviente;' como en, comparado con....

11. El más grande entre ustedes. Con esta conclusión, muestra que, a la manera de los sofistas, no discutió sobre las palabras, sino que, por el contrario, consideró el hecho de que ningún hombre, por el olvido de su rango, podría reclamar más de lo que era apropiado. Por lo tanto, declara que el mayor honor en la Iglesia no es el gobierno, sino el servicio. Quien se mantiene dentro de este límite, cualquiera que sea el título que lleva, no le quita nada ni a Dios ni a Cristo; como, por otro lado, no sirve de nada tomar el nombre de un siervo con el fin de encubrir ese poder que disminuye la autoridad de Cristo como Maestro. ¿De qué sirve que el Papa, cuando está a punto de oprimir a las almas miserables por leyes tiránicas, comience a designarse a sí mismo como el sirviente de los sirvientes de Dios, pero insulte a Dios abiertamente y practique vergonzosas burlas a los hombres? Ahora,...

1-12 Los escribas y los fariseos explicaban la ley de Moisés y obligaban a obedecerla. Se les acusa de hipocresía en la religión. Nosotros sólo podemos juzgar según la apariencia externa; pero Dios escudriña el corazón. Hicieron filacterias. Eran rollos de papel o pergamino, en los que estaban escritos cuatro párrafos de la ley, que debían llevar en la frente y en el brazo izquierdo, Éxodo 13:2; Éxodo 13:11-2; Deuteronomio 6:4; Deuteronomio 11:13-5. Hicieron estas filacterias amplias, para que se pensara que eran más celosos de la ley que los demás. Dios había ordenado a los judíos que hicieran flecos en sus vestidos, ​​​​​​​...

Verso Mateo 23:11. _ SU SIRVIENTE._ διακονος, _ diácono _. Ver en Mateo 20:26....

Vea las notas en Mateo 20:26. EL QUE SE HUMILLE A SÍ MISMO ... - Dios exaltará u honrará al que es humilde, y que busca un lugar humilde entre las personas. Esa es la verdadera religión, y Dios la recompensará....

EXPOSICIÓN Mateo 23:1 Denuncia de los escribas y fariseos, y lamentación sobre Jerusalén que siguió su guía para su propia destrucción. (Peculiar a San Mateo). Mateo 23:1 Entonces habló Jesús. Una pequeña porción de este discurso, el cierre de la enseñanza pública de nuestro Señor, se encuentra en Marco 12:38 y Lucas 20:45-42 (comp. También Lucas 11:1., Lucas 11:13.). Se dirige aquí a la multitud, y a sus discípulos, y parece haber sido diseñado para

PERO ÉL ES EL MÁS GRANDE ENTRE USTEDES ,. O quien realmente es así, tener más gracia, y mayores regalos le otorgó a él, que otros; que sin duda fue el caso de algunos de los discípulos, o que deseaban ser el más grande, era ambicioso y afectó a una superioridad sobre los demás, y estar en el post y lugar más alto, ya que es seguro que algunos de ellos lo hicieron. Esto fue lo que a menudo estaban contendrán entre ellos, que deberían ser mayores: y Cristo aquí parece haber tenido en cuenta ese espíritu vano, que apareció entre ellos; Y su opinión es, para comprobar y restringirlo: "será su sirviente"; o "Déjalo ser tu sirviente". El servicio es el camino al honor; El que sería más estimado debería hacer el mayor trabajo; Y el hombre que tiene la mayor gracia, y los mejores regalos, debe emplearlos para el uso y beneficio de los demás. Mateo 20:27....

El evangelio de Mateo veintitrés. Jesús ha estado en el templo y fue desafiado en cuanto a Su autoridad por estos sacerdotes, y luego los escribas, los fariseos, los saduceos le hicieron preguntas. Y entonces Jesús finalmente les hizo una pregunta. "¿Qué piensas de Cristo, cuyo hijo es Él?" Y cuando dijeron, "el hijo de David". Él dijo: "¿Cómo puede ser hijo de David, si David por el espíritu lo llamó Señor?" Y ningún padre jamás llamaría a su hijo "señor". Eso es tan totalmente en contra de la cultura. Simplemente no está hecho. Así que no pudieron responderle. Y tampoco se atrevieron a hacerle más preguntas después de eso ( Mateo 22:42-46 ). Ahora todavía allí en el templo, a medida que avanzamos en el capítulo veintitrés, todavía estamos allí dentro del recinto del templo. Entonces Jesús se aparta de estas preguntas y contrapreguntas con los escribas y fariseos, y se vu

11. LAS AFLICCIONES DEL REY Y SU LAMENTO SOBRE JERUSALÉN. Capitulo 23 _1. La hipocresía de los fariseos. ( Mateo 23:1 .) 2. Los ayes del Rey sobre ellos. ( Mateo 23:13 .) 3. La Lamentación sobre Jerusalén. ( Mateo 23:37 .)_ Por última vez hemos visto a los fariseos en la presencia del Señor en el capítulo anterior. Qué papel tan importante juegan estos líderes eclesiásticos del profeso pueblo de Dios en este Evangelio. Lo rechazaron; lo odiaron sin causa, y después de que descubrieron que no podían atraparlo, recurrieron a lo que Satanás había puesto en sus corazones inicuos “para poder matarlo”. Lo que el Señor había predicho en su parábola de la viña, pronto sucederá. Hicieron sus plan

ESCRIBAS Y FARISEOS ( Mateo 23:1-39 ) Si un hombre es característica y temperamentalmente una criatura irritable, malhumorada e irascible, notoriamente dada a arrebatos incontrolados de ira apasionada, su ira no es ni efectiva ni impresionante. Nadie presta atención a la ira de un hombre de mal genio. Pero cuando una persona que es característicamente mansa y humilde, gentil y amorosa, de repente estalla en ira ardiente, incluso la persona más irreflexiva se sorprende al pensar. Es por eso que la ira de Jesús es un espectáculo tan impresionante. Rara vez en la literatura encontramos una acusación tan implacable y sostenida como la que encontramos en este capítulo cuando la ira de Jesús se dirige contra los escribas y fariseos. Antes de que comencemos a estudiar el capítulo en detalle, será bueno ver brevemente lo que defendían los escribas y fariseos. Los judíos