Mateo 23:18

_Y CUALQUIERA QUE JURARE POR EL ALTAR, NADA ES; PERO EL QUE JURA POR LA OFRENDA QUE ESTÁ SOBRE ÉL, ES CULPABLE. _ Y CUALQUIERA QUE JURARE POR EL ALTAR, NADA ES; PERO CUALQUIERA QUE JURA POR EL REGALO QUE ESTÁ SOBRE ÉL, ES CULPABLE , [ ofeilei ( G3784 )]. Debería haberse traducido, "él es un deudor", como en ( Mateo 23:16 )....

18. Y el que jura por el altar. Aquí nuestro Señor hace lo que debe hacerse para corregir los errores; porque él nos lleva a la fuente y muestra, por la naturaleza misma de un juramento, que el templo es mucho más valioso que los regalos que se ofrecen en él. En consecuencia, asume este principio, que no es lícito jurar sino solo por el nombre de Dios. De aquí se deduce que, cualquiera que sea la forma que los hombres puedan emplear para jurar, deben darle a Dios el honor que se le debe; y, por lo tanto, también se deduce de qué manera y en qué medida estamos en libertad de jurar por el templo, es decir, porque es la residencia o santuario de Dios; y por el cielo, porque allí brilla la gloria de Dios. Dios se permite ser llamado como testigo y juez, por medio de tales símbolos de su presencia, siempre que conserve su autoridad intacta; porque atribuir cualquier Divinidad al cielo sería...

13-33 Los escribas y fariseos eran enemigos del evangelio de Cristo, y por lo tanto de la salvación de las almas de los hombres. Es malo alejarnos de Cristo nosotros mismos, pero peor aún es alejar a otros de él. Sin embargo, no es nada nuevo que la apariencia y la forma de piedad se conviertan en una capa para las mayores atrocidades. Pero la piedad disimulada se considerará doble iniquidad. Estaban muy ocupados en hacer que las almas fueran de su partido. No por la gloria de Dios y el bien de las almas, sino para tener el crédito y la ventaja de hacer conversos. Siendo la ganancia su piedad, con mil artimañas hacían que la religión cediera a sus intereses mundanos. Eran muy estrictos y precisos en los asuntos menores de la ley, pero descuidados y flojos en los asuntos más importantes. No es el escudriñar un pequeño pecado lo que Cristo reprende aquí; si es un pecado, aunque sea un mosq...

EL ALTAR - El altar de las ofrendas quemadas, en la corte de los sacerdotes. Vea las notas en Mateo 21:12. Estaba hecho de latón, de unos 30 pies de largo y ancho, y 15 pies de altura, 2 Crónicas 4:1. En este altar se ofrecieron todas las bestias y oblaciones sangrientas del templo. EL REGALO QUE ESTÁ SOBRE ÉL - El regalo u ofrenda hecha a Dios, llamada así porque fue devota o "dada" a él. El regalo sobre este altar fue siempre bestias y pájaros....

EXPOSICIÓN Mateo 23:1 Denuncia de los escribas y fariseos, y lamentación sobre Jerusalén que siguió su guía para su propia destrucción. (Peculiar a San Mateo). Mateo 23:1 Entonces habló Jesús. Una pequeña porción de este discurso, el cierre de la enseñanza pública de nuestro Señor, se encuentra en Marco 12:38 y Lucas 20:45-42 (comp. También Lucas 11:1., Lucas 11:13.). Se dirige aquí a la multitud, y a sus discípulos, y parece haber sido diseñado para

Y QUIEN JURARÁ POR EL ALTAR, NO ES NADA ,. Estas son nuevamente las palabras o los ahorros de los escribas y fariseos, y expresan sus sentimientos y prácticas: fue habitual con ellos que juraran por el altar; y esto se consideró sin pecado en absoluto, o tal juramento no se contabilizó en un vínculo en un hombre; Él podría romperse, o mantenerlo como pensó en forma: de este tipo de juramento, tenemos las siguientes instancias. Uno le dijo a otro r,. "Juide a mí que no me descubriré, y él le juró; por lo que juró él? dice r. Jose Bar Chanina,. במזבח הפנימי, "por el altar INNTERMOST". ''. De nuevo, se dice de Zedekiah S,. "Que él (Nabucodonosar) le hizo jurar; ¿Por qué le hizo jurar? dice r. José, por el Pacto lo hizo para jurar; Rabí dice במזבח, "por el altar" le hizo jurar. ''. Y en otros lugares, se dice de él,. "Y también se rebeló contra el rey Nabucodonosor, quien lo hizo jurar...

El evangelio de Mateo veintitrés. Jesús ha estado en el templo y fue desafiado en cuanto a Su autoridad por estos sacerdotes, y luego los escribas, los fariseos, los saduceos le hicieron preguntas. Y entonces Jesús finalmente les hizo una pregunta. "¿Qué piensas de Cristo, cuyo hijo es Él?" Y cuando dijeron, "el hijo de David". Él dijo: "¿Cómo puede ser hijo de David, si David por el espíritu lo llamó Señor?" Y ningún padre jamás llamaría a su hijo "señor". Eso es tan totalmente en contra de la cultura. Simplemente no está hecho. Así que no pudieron responderle. Y tampoco se atrevieron a hacerle más preguntas después de eso ( Mateo 22:42-46 ). Ahora todavía allí en el templo, a medida que avanzamos en el capítulo veintitrés, todavía estamos allí dentro del recinto del templo. Entonces Jesús se aparta de estas preguntas y contrapreguntas con los escribas y fariseos, y se vu

11. LAS AFLICCIONES DEL REY Y SU LAMENTO SOBRE JERUSALÉN. Capitulo 23 _1. La hipocresía de los fariseos. ( Mateo 23:1 .) 2. Los ayes del Rey sobre ellos. ( Mateo 23:13 .) 3. La Lamentación sobre Jerusalén. ( Mateo 23:37 .)_ Por última vez hemos visto a los fariseos en la presencia del Señor en el capítulo anterior. Qué papel tan importante juegan estos líderes eclesiásticos del profeso pueblo de Dios en este Evangelio. Lo rechazaron; lo odiaron sin causa, y después de que descubrieron que no podían atraparlo, recurrieron a lo que Satanás había puesto en sus corazones inicuos “para poder matarlo”. Lo que el Señor había predicho en su parábola de la viña, pronto sucederá. Hicieron sus plan

ESCRIBAS Y FARISEOS ( Mateo 23:1-39 ) Si un hombre es característica y temperamentalmente una criatura irritable, malhumorada e irascible, notoriamente dada a arrebatos incontrolados de ira apasionada, su ira no es ni efectiva ni impresionante. Nadie presta atención a la ira de un hombre de mal genio. Pero cuando una persona que es característicamente mansa y humilde, gentil y amorosa, de repente estalla en ira ardiente, incluso la persona más irreflexiva se sorprende al pensar. Es por eso que la ira de Jesús es un espectáculo tan impresionante. Rara vez en la literatura encontramos una acusación tan implacable y sostenida como la que encontramos en este capítulo cuando la ira de Jesús se dirige contra los escribas y fariseos. Antes de que comencemos a estudiar el capítulo en detalle, será bueno ver brevemente lo que defendían los escribas y fariseos. Los judíos

6; Mateo 22:1 ; Mateo 23:1 CAPÍTULO 17 Conflicto en el templo - Mateo 21:18 - Mateo 22:1 - Mateo 23:1 Se había escrito que el Señor vendría repentinamente a Su templo; Malaquías 3:1 pero no se apresuró a hacer valer sus derechos. El primer día, Él simplemente "miró alrededor en todas las cosas", Marco 11:11 y luego se retiró a Betania. El segundo día, sin embargo