Mateo 23:27

_¡AY DE VOSOTROS, ESCRIBAS Y FARISEOS, HIPÓCRITAS! PORQUE SOIS SEMEJANTES A SEPULCROS BLANQUEADOS, QUE A LA VERDAD SE MUESTRAN HERMOSOS POR FUERA, MAS POR DENTRO ESTÁN LLENOS DE HUESOS DE MUERTOS Y DE TODA INMUNDICIA. _ ¡AY DE VOSOTROS, ESCRIBAS Y FARISEOS, HIPÓCRITAS! PORQUE SOIS COMO SEPULCROS BLANQUEADOS (O 'BLANQUEADOS') (cf.). El proceso de blanquear los sepulcros, como dice Lightfoot, se realizaba en un día determinado cada año, no para una limpieza ceremonial, sino, como parecen implicar más bien las siguientes palabras, para embellecerlos. LOS CUALES A LA VERDAD SE MUESTRAN HERMOSOS POR FUERA, PERO POR DENTRO ESTÁN LLENOS DE HUESOS DE MUERTOS Y DE TODA INMUNDICIA. ¡Qué poderosa manera de transmitir la acusación de que, a pesar de todo su hermoso espectáculo, sus corazones estaban llenos de corrupción! (Comparar ) ¡Pero nuestro Señor, despojándose de la figura, muestra

27 Eres como sepulcros blanqueados. Esta es una metáfora diferente, pero el significado es el mismo; porque los compara con los sepulcros, que los hombres del mundo construyen ambiciosamente con gran belleza y esplendor. Como una pintura o grabado en los sepulcros dibuja los ojos de los hombres sobre ellos, mientras que en su interior contienen cadáveres apestosos; entonces Cristo dice que los hipócritas engañan por su apariencia externa, porque están llenos de engaño e iniquidad. Las palabras de Lucas son algo diferentes, ya que engañan a los ojos de los hombres, como los sepulcros, que con frecuencia no son percibidos por quienes los pisan; pero equivale al mismo significado, que, bajo el manto de la pretendida santidad, acecha la suciedad oculta que aprecian en sus corazones, como un sepulcro de mármol; porque lleva el aspecto de lo que es bello y encantador, pero cubre un cadáver ap...

13-33 Los escribas y fariseos eran enemigos del evangelio de Cristo, y por lo tanto de la salvación de las almas de los hombres. Es malo alejarnos de Cristo nosotros mismos, pero peor aún es alejar a otros de él. Sin embargo, no es nada nuevo que la apariencia y la forma de piedad se conviertan en una capa para las mayores atrocidades. Pero la piedad disimulada se considerará doble iniquidad. Estaban muy ocupados en hacer que las almas fueran de su partido. No por la gloria de Dios y el bien de las almas, sino para tener el crédito y la ventaja de hacer conversos. Siendo la ganancia su piedad, con mil artimañas hacían que la religión cediera a sus intereses mundanos. Eran muy estrictos y precisos en los asuntos menores de la ley, pero descuidados y flojos en los asuntos más importantes. No es el escudriñar un pequeño pecado lo que Cristo reprende aquí; si es un pecado, aunque sea un mosq...

Verso Mateo 23:27. _ PORQUE USTEDES SON COMO...  _ παρομοιαζετε, _ ustedes exactamente _ _ se parecen _ - el paralelo está completo. _SEPULCROS BLANQUEADOS. _ _Tumbas blanqueadas. _ Como la ley consideraba inmundos a los que habían tocado cualquier cosa perteneciente a los muertos, los judíos tenían cuidado de hacer blanquear sus tumbas cada año, para que, al ser fácilmente descubiertos, pudieran evitarse....

AL IGUAL QUE LOS SEPULCROS BLANCOS - Para la construcción de sepulcros, vea las notas en Mateo 8:28. Esas tumbas fueron blanqueadas anualmente para evitar que la gente entrara en contacto accidentalmente con ellas cuando subían a Jerusalén. Esta costumbre aún continúa. El Dr. Thomson (The Land and the Book, vol. I. P. 148) dice: "He estado en lugares donde esto se repite muy a menudo. Las tumbas se mantienen limpias y blancas como la nieve, un emblema muy llamativo de esos hipócritas pintados, los fariseos, hermosos por fuera, pero llenos de huesos de hombres muertos y de toda impureza dentro ". La ley consideraba a esas personas impuras que habían tocado algo que pertenecía a los muertos, Números 19:16. Por lo tanto, los sepulcros a menudo se blanquearon, para q...

EXPOSICIÓN Mateo 23:1 Denuncia de los escribas y fariseos, y lamentación sobre Jerusalén que siguió su guía para su propia destrucción. (Peculiar a San Mateo). Mateo 23:1 Entonces habló Jesús. Una pequeña porción de este discurso, el cierre de la enseñanza pública de nuestro Señor, se encuentra en Marco 12:38 y Lucas 20:45-42 (comp. También Lucas 11:1., Lucas 11:13.). Se dirige aquí a la multitud, y a sus discípulos, y parece haber sido diseñado para

AYUDA A LOS ESCRIBAS Y FARISEOS, HIPÓCRITAS ,. Es mucho que estos hombres podrían asumir escuchar a sí mismos tan a menudo llamados por este nombre; Y muestra un gran coraje en nuestro Señor, tan libremente para reprenderlos, y exponer su maldad, que eran hombres de tanto crédito e influencia con la gente: PARA TI, ERES COMO A LOS SEPULCHRES ; o "cubierto con lima", como las versiones siríacas, árabes y persicas, lo hacen. Para que los judíos solían marcar sus tumbas con cal blanca, que podrían ser conocidos: que los sacerdotes, los nazaritas y los viajeros, podrían evitarlos, y no ser contaminados con ellos. Esto aparece a partir de varios pasajes en sus escritos: "El viñedo del cuarto año, marcaron con clods de la Tierra, y un incumbonto con polvo, ושל קברות בסיד," y tumbas con tiza ", mezcladas (con agua) y se vertieron (en ellas x. ) ''. De esta marca de las tumbas, la razón de e...

El evangelio de Mateo veintitrés. Jesús ha estado en el templo y fue desafiado en cuanto a Su autoridad por estos sacerdotes, y luego los escribas, los fariseos, los saduceos le hicieron preguntas. Y entonces Jesús finalmente les hizo una pregunta. "¿Qué piensas de Cristo, cuyo hijo es Él?" Y cuando dijeron, "el hijo de David". Él dijo: "¿Cómo puede ser hijo de David, si David por el espíritu lo llamó Señor?" Y ningún padre jamás llamaría a su hijo "señor". Eso es tan totalmente en contra de la cultura. Simplemente no está hecho. Así que no pudieron responderle. Y tampoco se atrevieron a hacerle más preguntas después de eso ( Mateo 22:42-46 ). Ahora todavía allí en el templo, a medida que avanzamos en el capítulo veintitrés, todavía estamos allí dentro del recinto del templo. Entonces Jesús se aparta de estas preguntas y contrapreguntas con los escribas y fariseos, y se vu

11. LAS AFLICCIONES DEL REY Y SU LAMENTO SOBRE JERUSALÉN. Capitulo 23 _1. La hipocresía de los fariseos. ( Mateo 23:1 .) 2. Los ayes del Rey sobre ellos. ( Mateo 23:13 .) 3. La Lamentación sobre Jerusalén. ( Mateo 23:37 .)_ Por última vez hemos visto a los fariseos en la presencia del Señor en el capítulo anterior. Qué papel tan importante juegan estos líderes eclesiásticos del profeso pueblo de Dios en este Evangelio. Lo rechazaron; lo odiaron sin causa, y después de que descubrieron que no podían atraparlo, recurrieron a lo que Satanás había puesto en sus corazones inicuos “para poder matarlo”. Lo que el Señor había predicho en su parábola de la viña, pronto sucederá. Hicieron sus plan

ESCRIBAS Y FARISEOS ( Mateo 23:1-39 ) Si un hombre es característica y temperamentalmente una criatura irritable, malhumorada e irascible, notoriamente dada a arrebatos incontrolados de ira apasionada, su ira no es ni efectiva ni impresionante. Nadie presta atención a la ira de un hombre de mal genio. Pero cuando una persona que es característicamente mansa y humilde, gentil y amorosa, de repente estalla en ira ardiente, incluso la persona más irreflexiva se sorprende al pensar. Es por eso que la ira de Jesús es un espectáculo tan impresionante. Rara vez en la literatura encontramos una acusación tan implacable y sostenida como la que encontramos en este capítulo cuando la ira de Jesús se dirige contra los escribas y fariseos. Antes de que comencemos a estudiar el capítulo en detalle, será bueno ver brevemente lo que defendían los escribas y fariseos. Los judíos