Mateo 23:24

_VOSOTROS, GUÍAS CIEGOS, QUE COLÁIS UN MOSQUITO Y OS TRAGÁIS UN CAMELLO. _ VOSOTROS, GUÍAS CIEGOS, QUE COLÁIS DE UN MOSQUITO. La traducción adecuada, como en las traducciones al inglés más antiguas, y tal vez en la nuestra tal como vino de las manos de los traductores, evidentemente es 'strain out'. Era costumbre, dice Trench, de los judíos más estrictos filtrar el vino, el vinagre y otras bebidas potables a través de lino o gasa, no fuera a ser que, sin darse cuenta, bebieran algún pequeño insecto inmundo y así transgredieran ( tal como lo hacen ahora los budistas en Ceilán e Indostán y a esta costumbre suya se refiere nuestro Señor aquí. Y TRAGARSE UN CAMELLO , el animal más grande que conocían los judíos, ya que el "mosquito" era el más pequeño: ambos eran impuros por la ley....

24. Guías ciegas. Este es un dicho proverbial, por el cual describe bellamente el escrupuloso efecto de los hipócritas sobre asuntos insignificantes; porque se alejan por completo de fallas muy pequeñas, como si una sola transgresión les pareciera más repugnante que cien muertes, y sin embargo, se permiten libremente a sí mismos y a otros cometer los crímenes más atroces. Actúan tan absurdamente como si un hombre fuera a colar una migaja de pan y se tragara una hogaza entera. Colar (101) un mosquito y tragar un camello. Sabemos que un mosquito es un animal muy pequeño, y que un camello es una bestia enorme. Por lo tanto, nada podría ser más ridículo que colar el vino o el agua, para no lastimar las mandíbulas al tragar un mosquito y, sin embargo, descuidadamente tragar un camello. (102) Pero es evidente que los hipócritas se divierten con tales distinciones; porque si bien pasan por jui...

13-33 Los escribas y fariseos eran enemigos del evangelio de Cristo, y por lo tanto de la salvación de las almas de los hombres. Es malo alejarnos de Cristo nosotros mismos, pero peor aún es alejar a otros de él. Sin embargo, no es nada nuevo que la apariencia y la forma de piedad se conviertan en una capa para las mayores atrocidades. Pero la piedad disimulada se considerará doble iniquidad. Estaban muy ocupados en hacer que las almas fueran de su partido. No por la gloria de Dios y el bien de las almas, sino para tener el crédito y la ventaja de hacer conversos. Siendo la ganancia su piedad, con mil artimañas hacían que la religión cediera a sus intereses mundanos. Eran muy estrictos y precisos en los asuntos menores de la ley, pero descuidados y flojos en los asuntos más importantes. No es el escudriñar un pequeño pecado lo que Cristo reprende aquí; si es un pecado, aunque sea un mosq...

Verso Mateo 23:24. _ GUÍAS CIEGOS, QUE CUELAN UN MOSQUITO Y SE TRAGAN UN _ _ CAMELLO. _ Esta cláusula debería traducirse así: Vosotros cuelas el mosquito, pero te tragas el camello. En la traducción común, Vosotros coláis un mosquito, no transmite ningún sentido. De hecho, es probable que al principio haya sido un error de imprenta,EN por FUERA, que, al examinarlo, encuentro que se escapó en la edición de 1611, y se ha continuado regularmente desde entonces. Ahora tengo ante mí, "El Nuevo Testamento, (tanto en inglés como en latín), de la traducción de Mayster Erasmus, impresa por Wyllyam Powell, que reside en Flete strete: the yere of our Lorde M.CCCCC.XLVII. the fyrste yere of los kynges (Edwd. VI.) moste gracious reygne ". en el que el verso queda así: "Vosotros cegáis gides, que descargáis un mosquito, y tragáis un camello". Es lo mismo también en la Biblia de Edmund Be

QUÉ TENSIÓN EN UN MOSQUITO ... - Este es un proverbio. Hay, sin embargo, una traducción errónea o una impronta errónea aquí, lo que hace que el verso no tenga sentido. "Colar" en un "mosquito" no tiene sentido. Debería haber sido colar un mosquito; y, por lo tanto, está impreso en algunas de las versiones anteriores, por lo que sin duda fue traducido por los traductores. La lectura común es un "error tipográfico" y debe corregirse. El griego significa "colar" con un paño o tamiz. UN MOSQUITO - El mosquito tiene su origen en el agua; no en grandes ríos, sino en piscinas y pantanos En las aguas estancadas aparecen en forma de pequeñas "larvas" o "larvas". Estas larvas conservan su forma aproximadamente tres semanas, después de lo cual se convierten en crisálidas, y después de tres o cuatro días pasan a la forma de mosquitos. Luego se distinguen por su conocido aguijón agudo. Es probable...

EXPOSICIÓN Mateo 23:1 Denuncia de los escribas y fariseos, y lamentación sobre Jerusalén que siguió su guía para su propia destrucción. (Peculiar a San Mateo). Mateo 23:1 Entonces habló Jesús. Una pequeña porción de este discurso, el cierre de la enseñanza pública de nuestro Señor, se encuentra en Marco 12:38 y Lucas 20:45-42 (comp. También Lucas 11:1., Lucas 11:13.). Se dirige aquí a la multitud, y a sus discípulos, y parece haber sido diseñado para

USTEDES GUÍAS CIEGAS ,. Como en Mateo 23:16. QUE SE ESFUERZA POR UN GNAT Y SE TRAGA UN CAMELLO : Las versiones siríacas y persicas leen las palabras en el número plural, los mosquitos y los camellos. Los judíos tenían una ley, lo que les prohibía comer cualquier cosa que se come. Levítico 11:41 y de esto eran estrictamente observantes, y no serían culpables de la violación de la misma para siempre. "Uno que come una pulga, o un gnat; Dicen que P es מומר, "un apóstata"; ''. uno que ha cambiado su religión, y ya no se debe tener en cuenta como uno de ellos. Por lo tanto, se tensaron con mucho cuidado sus licores, para que no puedan transgredir el comando anterior e incurrir en el carácter de un apóstata; y al menos, la pena de ser golpeada con cuarenta ray...

El evangelio de Mateo veintitrés. Jesús ha estado en el templo y fue desafiado en cuanto a Su autoridad por estos sacerdotes, y luego los escribas, los fariseos, los saduceos le hicieron preguntas. Y entonces Jesús finalmente les hizo una pregunta. "¿Qué piensas de Cristo, cuyo hijo es Él?" Y cuando dijeron, "el hijo de David". Él dijo: "¿Cómo puede ser hijo de David, si David por el espíritu lo llamó Señor?" Y ningún padre jamás llamaría a su hijo "señor". Eso es tan totalmente en contra de la cultura. Simplemente no está hecho. Así que no pudieron responderle. Y tampoco se atrevieron a hacerle más preguntas después de eso ( Mateo 22:42-46 ). Ahora todavía allí en el templo, a medida que avanzamos en el capítulo veintitrés, todavía estamos allí dentro del recinto del templo. Entonces Jesús se aparta de estas preguntas y contrapreguntas con los escribas y fariseos, y se vu

11. LAS AFLICCIONES DEL REY Y SU LAMENTO SOBRE JERUSALÉN. Capitulo 23 _1. La hipocresía de los fariseos. ( Mateo 23:1 .) 2. Los ayes del Rey sobre ellos. ( Mateo 23:13 .) 3. La Lamentación sobre Jerusalén. ( Mateo 23:37 .)_ Por última vez hemos visto a los fariseos en la presencia del Señor en el capítulo anterior. Qué papel tan importante juegan estos líderes eclesiásticos del profeso pueblo de Dios en este Evangelio. Lo rechazaron; lo odiaron sin causa, y después de que descubrieron que no podían atraparlo, recurrieron a lo que Satanás había puesto en sus corazones inicuos “para poder matarlo”. Lo que el Señor había predicho en su parábola de la viña, pronto sucederá. Hicieron sus plan

ESCRIBAS Y FARISEOS ( Mateo 23:1-39 ) Si un hombre es característica y temperamentalmente una criatura irritable, malhumorada e irascible, notoriamente dada a arrebatos incontrolados de ira apasionada, su ira no es ni efectiva ni impresionante. Nadie presta atención a la ira de un hombre de mal genio. Pero cuando una persona que es característicamente mansa y humilde, gentil y amorosa, de repente estalla en ira ardiente, incluso la persona más irreflexiva se sorprende al pensar. Es por eso que la ira de Jesús es un espectáculo tan impresionante. Rara vez en la literatura encontramos una acusación tan implacable y sostenida como la que encontramos en este capítulo cuando la ira de Jesús se dirige contra los escribas y fariseos. Antes de que comencemos a estudiar el capítulo en detalle, será bueno ver brevemente lo que defendían los escribas y fariseos. Los judíos