Daniel 7:2

Repite de nuevo, vio en su visión durante la noche. Una vez más, digo, Daniel afirma que no presentó nada más que lo que Dios le había entregado con autoridad. Porque sabemos que en la Iglesia todas las tradiciones humanas deben ser tratadas como inútiles, ya que la sabiduría de todos los hombres es vanidad y mentiras. Como Dios solo merece ser escuchado por los fieles, Daniel aquí afirma que no ofrece nada propio soñando: de la manera ordinaria, pero que la visión es segura y que no puede engañar a los piadosos.

Luego agrega: ¡He aquí! Los cuatro vientos del cielo lucharon en un gran mar. Prefiero mucho este renderizado. Los intérpretes difieren con respecto a los vientos, pero el sentido genuino parece ser este; Daniel asume un símil universalmente conocido, ya que en tierra firme, rara vez se escucha una conmoción cerebral tan turbulenta como en el mar, cuando surge una tempestad poderosa. Sin duda, aquí propone la imagen de un mar embravecido para advertir a los fieles contra la terrible conmoción que se avecina, como si el mar estuviera agitado por las tormentas y por las tempestades por todos lados. Este es el significado de la frase. Por lo tanto, nombra cuatro vientos, para mostrar a los fieles cómo el movimiento que debería destruir el globo no debería ser simple y simple, sino que varias tormentas deberían surgir juntas en todos los lados, exactamente como sucede. Es posible que a veces veamos que la tierra se mueve como si fuera una tempestad, sacudiéndose sobre el mar en todas las direcciones, pero el movimiento aún será único. Pero Dios deseaba mostrarle a su Profeta no solo una conmoción cerebral simple, sino muchas y diferentes, como si todos los vientos se encontrasen en un conflicto general. Los filósofos, de hecho, enumeran más vientos que cuatro cuando desean tratar el número con precisión, pero es la frase común hablar de cuatro vientos que soplan desde los cuatro cuartos o regiones del globo. Sin embargo, el sentido es claro y de ninguna manera forzado: el mundo es como un mar agitado, no agitado por una sola tormenta o viento, sino por diferentes. explosión conflictiva., como si todo el cielo conspirara para provocar la conmoción. Esta visión a primera vista fue muy amarga para los fieles, porque contaron los años que les prescribió Jeremías; El septuagésimo año ya estaba cerca, y Dios les había prometido el fin de sus problemas. Ahora Dios anuncia que no deben caer en la esperanza del descanso y la alegría, sino que deben prepararse para soportar la avalancha de los vientos más feroces, ya que el mundo estaría agitado en todas partes por diferentes tormentas. Quizás sospechen que Dios no está cumpliendo sus promesas, pero esto debería ser suficiente para apaciguar sus mentes y apoyarlos con la esperanza de la redención, cuando no vieron que nada sucediera precipitadamente o por casualidad. Nuevamente Dios vino a enfrentar sus tentaciones para que su coraje no fallara, enseñándoles que el método de su redención no era tan fácil como lo habían concebido previamente a partir de predicciones anteriores. Dios en verdad no había cambiado sus planes, ya que aunque había transcurrido un largo período desde que habló por Isaías y los otros profetas, sin embargo, deseaba preparar a los judíos contra la demora, para que no se derrumbara el coraje que se necesitaría para enfrentarse a tan grande aflicciones Pero cuando la redención realmente se acercaba, Dios explicó su método de manera más completa y familiar, y mostró cuán grandes y severas fueron las luchas restantes. Por lo tanto, los fieles, instruidos por tales profecías, lucharían vigorosamente y, sin embargo, procederían constantemente en su curso de fe y paciencia. Ahora sigue, -