En este versículo, Daniel dice primero que la visión se concluyó y, por lo tanto, los fieles pueden descansar satisfechos de no buscar nada más allá. Porque sabemos cuán inquietas son las fantasías de la humanidad, y cuán loca es una enfermedad una curiosidad vana. Dios es consciente de lo que es útil para nuestra información, por lo que adopta su método de enseñanza para nuestra capacidad y beneficio. Sin embargo, somos volátiles e insaciables, diciendo: ¿Por qué no se agrega esto? ¿Por qué Dios se detiene aquí? ¿Por qué no continúa? Como, por lo tanto, el ingenio humano está tan inflamado e intemperado, Daniel dice aquí merecidamente, se puso fin a la visión, para hacer que todos los elegidos accedan a ella y se contenten con este conocimiento parcial. Luego agrega, estaba perturbado en sus pensamientos, y su semblante cambió; porque temía que los piadosos pensaran que esta visión no era más que un espectro desaparecido. Era de la mayor importancia distinguir esta visión de cualquier imaginación frívola. Daniel, por lo tanto, para mostrar cómo la escena propuesta para él fue una revelación divina, expresa claramente cómo estaba aterrorizado en sus pensamientos. Esto ocurrió, porque Dios deseaba estampar en su corazón la certeza de la profecía. Con el mismo propósito es, el cambio de semblante que Él agrega, estableció el discurso en su corazón, para asegurarnos de que es un intérprete fiel; porque si sospecháramos de negligencia, no deberíamos recibir, con reverencia, el mensaje que transmitió en estas palabras, como si realmente procediera de Dios. Pero cuando Daniel afirma que cumplió con el deber de un siervo fiel, que mantuvo todo el discurso en su corazón, se agrega autoridad adicional a su enseñanza. En conclusión, debemos recordar dos puntos; primero, la revelación celestial que el Profeta dio a conocer para demostrarle que era un siervo y mensajero de Dios para nosotros; y en segundo lugar, el fiel cumplimiento de sus deberes, ya que depositó en su corazón lo que había recibido, y así lo entregó por sus propias manos a la Iglesia en general. Otra visión sigue: -

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