Él no usa la partícula que implica aptitud, pero dice que escuchó la voz de un hombre, porque ya no trata de un hombre o una figura, sino de una voz. Es suficiente decir de inmediato que era como un hombre, no realmente así, sino solo bajo la imagen y apariencia de uno. Por lo tanto, Cristo apareció como un hombre, y se le llama uno, ya que las Escrituras a menudo registran cómo los ángeles a menudo aparecieron bajo la forma de hombres, y son llamados indiscriminadamente, ya sea ángeles u hombres. ( Judas 8: 3 , etc.) Entonces, en este lugar, Daniel relata la apariencia de a. hombre, o el aspecto de uno, incorrectamente, pero sin ningún peligro de error; porque luego amonesta a los fieles, cómo esta persona no estaba vestida con la sustancia de la carne, sino que solo tenía una forma y aspecto humanos. Entonces escuché una voz humana en medio del río. De esto deducimos que la misma persona está destinada a quien se hizo mención últimamente, porque él ordena al ángel; de donde esto puede ser referido solo a Cristo.

Gabriel, dice él, enséñale. Observamos al orador desde el medio del río al mando de Gabriel, como si fuera superior a él. Para Gabriel como el nombre de un ángel, es suficientemente conocido de otros pasajes de la Escritura; (Lucas 1:19;) y su etimología, "La fuerza de Dios", es muy adecuada para este significado. Sin duda alguna, el ángel aquí recibe sus mandamientos de Cristo. Por lo tanto, vemos el poder y la autoridad suprema representados bajo la forma y el aspecto de un hombre, así como la obediencia retratada en Gabriel, quien cumple con el deber que se le impone. De esto se infiere la divinidad de Cristo, ya que no podía dar órdenes a los ángeles, sin tener autoridad especial o ser Dios mismo. Pero cuando se usa la frase "como un hombre", se nos enseña su superioridad manifiesta al hombre. ¿Y qué implica esto? no naturaleza angelical sino divina. Cristo, al presentarse bajo una forma humana, muestra, mediante una especie de presagio, cómo se convertiría en hombre, cuando llegara la plenitud del tiempo. Entonces se manifestaría realmente como la cabeza de la Iglesia y el guardián de la salvación de los piadosos. Porque demuestra que tiene poder sobre todos los ángeles, cuando le ordena a Gabriel que descargue la oficina del instructor del Profeta. Vamos a posponer el resto.

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