63. Y sucederá que el Señor se regocijó por ti. El maravilloso e inestimable amor de Dios hacia su pueblo se expone aquí, a través de él, de que se había regocijado al acumular bendiciones sobre ellos; por lo que su depravación era aún más baja e intolerable, ya que Dios, aunque voluntariamente dispuesto a ser generoso, se vio obligado a dejar a un lado su afecto por ellos. Pero aunque es solo por una metáfora que se dice que Dios se regocija en destruir a los malvados, sin embargo, no es sin una buena razón que esta expresión se aplica a él; para que sepamos que no puede dejar de ser el defensor de su ley y el vengador de su desprecio, que negarse a sí mismo. Se queja, de hecho, por Isaías, (Isaías 10:24) de que se ve obligado a castigar a los judíos de mala gana; pero estas dos cosas son bastante consistentes, que se regocija en su juicio justo, y al mismo tiempo es consciente de su clemencia e indulgencia, por lo que preferiría perdonar, si la maldad de los hombres lo permitiera. Pero esta expresión de Moisés, que Dios recibe el consuelo de castigar a los impíos, ocurre constantemente en los Profetas.

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