Deuteronomio 28:63

Ver. 63. Y seréis arrebatados de la tierra adonde vais para poseerla . Fueron, en verdad, arrancados de su propia tierra, cuando las diez tribus fueron llevadas al cautiverio por el rey de Asiria, y otras naciones fueron plantadas en su lugar cuando las otras dos tribus fueron llevadas cautivas a Babilonia; y cuando los romanos les quitaron su lugar y su nación; además de otros cautiverios y transportes de la gente. Posteriormente, cuando el emperador Adriano hubo sometido a los judíos rebeldes, publicó un edicto prohibiéndoles, bajo pena de muerte, poner un pie en Jerusalén, o incluso acercarse al país circundante. Véase Justin Mar.Apocalipsis 1: pag. 71. y Euseb. Eccles. Hist. lib. 4: gorra. 6. Tertuliano y Jerónimo dicen que se les prohibió entrar en Judea: y desde entonces, su país ha estado en posesión de señores y amos extranjeros; pocos de los judíos que habitaban en él, y sólo aquellos de condición humilde y servil.

Ver Tertul. Apol. gorra. 21: y Hieron. en Isai. gorra. 6: y en Dan. gorra. 9. Benjamín de Tudela en España, un célebre judío del siglo XII, viajó a todas partes para visitar a los de su propia nación y conocer un relato exacto de sus asuntos: y él, en su Itinerario, ha informado que Jerusalén fue abandonado casi por completo por los judíos. No encontró allí más de doscientas personas, que eran en su mayor parte tintoreros de lana, y que cada año compraban el monopolio de ese comercio. Vivían todos juntos bajo la torre de David, y allí formaban una figura muy insignificante. Si Jerusalén tenía tan pocos judíos, el resto de Tierra Santa estaba aún más despoblado. Encontró dos de ellos en una ciudad, veinte en otra, la mayoría de los cuales eran tintoreros. En otros lugares había más personas; pero en la Alta Galilea, donde la nación tenía la mayor reputación después de la ruina de Jerusalén, apenas encontró judíos. Un viajero muy certero y fiel de nuestra propia nación, que también estuvo en Tierra Santa, dice que "está habitada en su mayor parte ahora por moros y árabes, los que poseen los valles, y estos las montañas.

Turcos hay pocos; pero muchos griegos, con otros cristianos de todas las sectas y naciones; tales como imputar al lugar una santidad adherente. Aquí también hay algunos judíos, pero no heredan ninguna parte de la tierra, pero en su propio país viven como extraterrestres ". Sandys's Travels, n. 3: p. 146. Obispo Newton. Puede ser apropiado observar aquí que de La frase, el Señor se regocijará en ti para destruirte, y de expresiones similares, no debemos concluir que una Deidad benevolente se regocija en la miseria y destrucción de sus criaturas, absolutamente considerada: lo contrario es evidente en otras declaraciones de Escritura, así como de la razón. Ezequiel 23:32 . Lamentaciones 3:33 . 1 Timoteo 2:4. Pero, cuando los métodos más suaves de la Providencia no son eficaces para producir la reforma y la felicidad del mundo; entonces conviene con la benevolencia incluso de la administración divina para infligir castigos a aquellos que de otro modo son irrecuperables; y en el ejercicio de esa justa severidad, se puede decir que Dios, humanamente hablando, se regocija; no por la severidad en sí, sino porque es el medio más conveniente y necesario para lograr los propósitos de su sabiduría y bondad.

Ver Jeremias 9:24 . Job 36:8 ; Job 36:33 . De la misma manera, los juicios de Dios se presentan como motivo de alegría para los santos y los ángeles. Apocalipsis 18:20 . Salmo 58:10 . Jeremias 51:48 .