Deuteronomio 28:64

64. Y el Señor te esparcirá entre todas las personas. Al final del verso anterior, los había amenazado con el destierro, lo que era mucho más doloroso para el pueblo de Israel que para otras naciones. En la medida en que el afecto por nuestro país es natural para todos, es desagradable estar lejos de él; pero la condición del pueblo israelita era peculiar, porque para ellos la herencia de Canaán les fue prometida por Dios, y no podían ser expulsados ​​de ella sin ser renunciados por su Padre celestial. Pero ahora avanza un segundo y tercer paso más allá; porque añade al destierro una dispersión miserable, y a la dispersión, temblor y deambulaciones llenas de inquietud. Porque, si hubieran sido expulsados ​​todos juntos a cualquier rincón del mundo, su destierro habría sido más tolerable por su propia asociación entre ellos. Su calamidad aumenta, por lo tanto, cuando la tormenta de la ira de Dios los dispersa de un lado a otro como paja, para que puedan dispersarse y habitar en países muy diferentes. Otro tipo de servidumbre, que he notado en otra parte, se agrega incidentalmente, es decir. , que los esclavizaría no solo a los hombres, sino también a los ídolos. El tercer paso es su falta de descanso, ya que no habría una morada fija para ellos en su cautiverio; y este es, con mucho, el estado más miserable de todos, servir a los conquistadores tiránicos como cautivos, y no tener cierto maestro. Aún así, fue la recompensa más justa de la ingratitud de la gente, que no deberían encontrar un lugar de descanso fijo, porque habían rechazado el descanso que Dios les ofreció, como leemos en Isaías (Isaías 28:12) Él , sin embargo, extiende el mal, amargo como era en sí mismo, aún más, ya que no solo debían ser obligados a vagar en la confusión, e inmediatamente a pasar, sino que, a donde sea que vinieran, la perturbación mental interna debía seguir. ellos como su compañero inseparable. Ahora, es más triste estar agitado por el miedo secreto que ser oprimido por la violencia externa; para los creyentes, aunque ellos también pueden estar inquietos y sacudidos por muchas olas problemáticas, aún descansan con la mente tranquila en Dios; mientras que los malvados, por más que deseen tranquilizarse, están siempre sin verdadera paz; y si, por un tiempo, se hunden en el letargo, todavía pronto se ven obligados a despertarse por Dios, lo hagan o no. Seguramente, como el reposo de una mente bien regulada es una señal del favor de Dios, un miedo constante e irremediable, como se menciona aquí, es uno de sus terribles castigos.

Dado que el temor a los castigos espirituales afecta ligeramente a los hombres impíos, Moisés magnifica en muchas palabras lo que los israelitas hubieran pasado por alto sin cuidado. Especialmente señala qué terribles tormentos de ansiedad afectarían a los malvados, cuando dice que su vida debe estar en suspenso, por así decirlo, ante sus ojos, para que tengan miedo día y noche. Un dispositivo divertido está relacionado con Dionisio, (253) que ordenó una cena exquisita, provista de cada delicadeza, para prepararse para un adulador cortesano por quien su felicidad tuvo sido alabado lo colocó en su propio asiento, de modo que (254) para poder deleitarse agradablemente, pero ordenó que se suspendiera una espada con un hilo para que sobresaliera de su cabeza , de tal manera que el que había declarado feliz al tirano, cuando vio que la muerte estaba tan cerca de él en todo momento, no se atrevió a probar ni la carne ni la bebida. Dionisio, por lo tanto, confesó, y no sin vergüenza para sí mismo, que él y todos los demás tiranos, mientras son formidables para los demás, son atormentados por el miedo perpetuo. Ahora, esta misma inquietud es común a todos los despreciadores de Dios; porque cuanto más furiosamente se enfurecen en el olvido de su miedo, más temerosamente temen su propia sombra. Además, cuando miramos a nuestro alrededor y vemos por cuántas formas de muerte nuestras vidas están asediadas, no puede ser sino que innumerables ansiedades nos deben poseer naturalmente; ¿cómo, entonces, pueden los malvados ayudar a ser acosados ​​por dudas miserables y desconcertantes cuando se perciben excluidos de la protección de Dios y expuestos a tantos males? La tranquilidad de la mente, por lo tanto, solo puede surgir de tener a Dios como nuestro Guardián, y de descansar bajo Su protección.

Por las palabras, "la vista de tus ojos", no tengo ninguna duda, pero que Moisés designa a esos espectros (255) y los osos con los que la muerte se establece antes Los ojos de los reprobados.