Deuteronomio 32:32

32. Porque su vid es de la vid de Sodoma. Creo que estaba lejos de la intención de Moisés, como algunos dicen, referirse al castigo que merecían los israelitas; pero que él más bien critica sus morales corruptas y su obstinada disposición. Pero metafóricamente los llama una rama de la vid de Sodoma y Gomorra, en la medida en que se asemejan en su naturaleza a ambas naciones, tanto como si hubieran surgido de ellas, así como los injertos de la vid producen frutos similares a las existencias de las cuales son tomadas Dios se queja por Isaías de que, cuando buscó uvas buenas y dulces de su viñedo, produjo uvas silvestres. (Isaías 5:2.) Y también por Jeremías que, cuando había plantado una semilla confiable y genuina, se convirtió en las ramas de una vid extraña, (Jeremias 2:22;) pero Moisés va más allá, que la gente no era simplemente una vid degenerada, un pan venenoso y que no producía nada más que lo mortal; y, por lo tanto, agrega, no solo que sus racimos eran amargos, sino que su vino era el veneno de dragones y asps; por lo cual significa que no se puede imaginar nada peor o más abominable que esa nación.