Deuteronomio 9:4

4. No hables en tu corazón. Ahora advierte más claramente a la gente que no se exalte en jactancia orgullosa y tonta. Si no hubieran sido naturalmente tan depravados y malignos, habría sido suficiente señalar la gracia de Dios en una sola palabra; pero no podía inducirlos a la gratitud excepto corrigiendo y destruyendo su orgullo. Por lo tanto, quita este escollo, para que la generosidad de Dios sea visible entre ellos. "Hablar en el corazón" es equivalente a reflexionar o concebir una opinión. Por lo tanto, Moisés no solo reprende la jactancia de los labios, sino esa arrogancia oculta, con la cual los hombres se hinchan, cuando se llevan a sí mismos las alabanzas que se deben a Dios. Además, no solo les prohíbe atribuirlo a su propio valor, que han derrotado a sus enemigos y se han apoderado de la tierra, sino que también se imaginan que esta es la justa recompensa de sus méritos. Porque Dios no está menos defraudado de Su gloria cuando los hombres se oponen a su justicia a Su liberalidad, que cuando se jactan de que las bendiciones que obtienen se obtienen de su propia industria. Para hacer esto más claro, lo repetiré. Moisés no prohíbe que la gente piense que ellos mismos han adquirido la tierra sin la ayuda de Dios; no, él da por sentado que ellos mismos reconocerán que fue por ayuda de Dios que salieron victoriosos; pero él no está contento con esta gratitud limitada a menos que al mismo tiempo reconozcan que no merecían nada por el estilo y, por lo tanto, que fue un acto simple y gratuito de su generosidad. La razón dada en la segunda cláusula no parece suficientemente (248) concluyente, a saber, que las naciones fueron expulsadas por su propia maldad; porque podría haber sido que lo que Dios le quitó a estos malvados reprobantes lo transfirió a aquellos que eran más dignos; pero. parece ser una advertencia indirecta, que los israelitas deben compararse con estas naciones; porque evidentemente debía ser recogido por ellos de allí, (249) que no habían adquirido esta tierra extranjera, de la cual los antiguos habitantes habían sido expulsados, por su propia justicia Y esto se expresa aún más claramente en los siguientes dos versículos.