No hables en tu corazón, después que el SEÑOR tu Dios los haya echado de delante de ti, diciendo: Por mi justicia me ha traído el SEÑOR para poseer esta tierra; mas por la maldad de estas naciones el SEÑOR los echará fuera. desde antes de ti.

Ver. 4. Por mi justicia. ] Todos somos aptos para tejer una red de justicia propia, para tejer un hilo propio para subir al cielo, para fijar un precio sobre nosotros mismos por encima del mercado, para pensar grandes pensamientos sobre nosotros mismos y buscar grandes cosas para nosotros. Caelum gratis non accipiam, dice un promotor de méritos, no tendré el cielo en vano; y Redde mihi aeternam vitam quam debes, dice otro; Dame el cielo, porque me lo debes.

Cuán blasfema es esa dirección de los papistas a los moribundos, Coniunge, Domine, obsequium meum cum omnibus quae Christus passus est prome: ¡ Únete, Señor, mi justicia a la justicia de Cristo! Cuánto mejor fue con aquellos antiguos papistas aquí en Inglaterra, a quienes, en su lecho de muerte, la instrucción ordinaria que se les asignó era que debían buscar llegar a la gloria, no por sus propios méritos, sino solo por la virtud y mérito de la pasión de nuestro Señor Jesucristo; ¡que depositaran toda su confianza en su muerte solamente, y en ninguna otra cosa! a & c.

Lutero llama acertadamente los mártires del diablo a esos justicieros que buscan ser salvados por sus obras; sufren mucho y se esfuerzan mucho en ir al infierno, y con su gran jactancia, Haec ego feci, haec ego feci, no llegan a ser mejores que Faeces, dice ingeniosamente. Es una buena observación de un reverendo divino, b que la Iglesia en los Cánticos no se describe en ninguna parte por la belleza de sus manos o dedos.

Cristo oculta la mención de sus manos - es decir, de sus obras - (1.) Porque prefería que su Iglesia abundara en buenas obras en silencio, que jactarse de ellas, especialmente cuando faltan, como hace Roma; (2.) Porque es solo él quien "hace todas nuestras obras para nosotros". Isaías 26:12 Os 14: 8

a Dr. Ussher, Ser. en Efesios 4:13 .

b Sr. Cotton, sobre Cantic., pág. 217.

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