Éxodo 10:1

1. Y el Señor dijo. Moisés pasa a otra plaga, por la cual Dios se vengó de la traición y la obstinación del rey malvado; a saber, que entregó los productos restantes del año, que había ahorrado, para ser comidos y devorados por las langostas. Y este no era un castigo ordinario, destruir Egipto por escasez y hambre, cuando todo su maíz había perecido. Pero, antes de que Moisés proceda a esto, nuevamente relata que él fue el proclamador de esta plaga, y que Dios le había anunciado la razón por la cual Faraón se había resistido tan a menudo a su propia lesión. Por lo tanto, Dios dice que había endurecido su corazón para poder mostrar estos milagros y evidencias de su poder; porque si Faraón hubiera sido humillado y hubiera cedido de inmediato, la contienda habría sido superflua; ¿Cuál sería el objeto de enfrentarse con un enemigo vencido y postrado? La obstinación del tirano, entonces, al provocar a Dios con tanta frecuencia, abrió el camino a más milagros, ya que el fuego es producido por la colisión de sílex y hierro. De allí también se refuta la imaginación tonta, que el corazón de Faraón no se endureció de otra manera que cuando se establecieron los milagros. ante sus ojos; porque Moisés no dice que su corazón se endureció divinamente al ver las señales, sino que agradó a Dios de esta manera manifestar su poder. Por lo tanto, también nos reunimos, que lo que sucedió fue predestinado por el seguro consejo de Dios. Porque Dios quiso redimir a su pueblo de una manera singular e inusual. Para que esta redención pudiera ser más conspicua y gloriosa, colocó a Faraón contra sí mismo como una roca de piedra, lo que por su dureza podría ser motivo de nuevos y más notables milagros. Faraón fue, por lo tanto, endurecido por la maravillosa providencia de Dios con este objeto, para que la gracia de su liberación no sea ni despreciable ni oscura. Porque Dios consideraba a las propias personas más que a los egipcios, como parece de inmediato, "para que lo digas en los oídos de tu hijo, y del hijo de tu hijo", etc. Por material mucho más abundante para la acción de gracias y para celebrar el recuerdo de sus hijos. El hecho de que los israelitas hubieran visto el brazo de Dios extendido tan a menudo desde el cielo y con tantos prodigios fue liberado. Si hubieran sido redimidos por algún método ordinario, la alabanza debida a Dios pronto se habría olvidado. Era apropiado, entonces, que su posteridad fuera instruida así por sus padres, para que no tuvieran dudas sobre el autor de una obra tan ilustre. Pero aquí se requiere de los padres, que habían sido testigos oculares de las señales, que deben ser diligentes y asiduos en la enseñanza de sus hijos; y en estos también, se ordena el cuidado y la atención en el aprendizaje, para que el recuerdo de las misericordias de Dios florezca a lo largo de todas las edades. El efecto práctico de esta doctrina se ve en Salmo 44 y Salmo 105