6. Soy el Dios de tu padre. No se proclama simplemente como una potencia celestial, ni se atribuye a sí mismo solamente el nombre general de Dios, sino que, recordando la alianza hecha anteriormente con los patriarcas, derriba todos los ídolos y dioses falsos, y confirma a Moisés en la verdadera fe. Por lo tanto, sabía con certeza que no había puesto sus esperanzas en vano en el Dios a quien Abraham y los otros patriarcas habían adorado, y que, por el privilegio de la adopción, había separado su linaje de todas las demás naciones. Y para que, a través de la larga duración del tiempo, Moisés no pensara que lo que se había transmitido acerca de Abraham era obsoleto, Él afirma expresamente que Su fidelidad todavía era válida, llamándose "el Dios de su padre". Pero, dado que al exponer la esperanza de la redención, Él renueva el recuerdo de Su alianza, reunimos que no fue borrada del corazón de Moisés; porque habría sido absurdo hablar de una cosa desconocida; ni habría sido de ninguna utilidad mencionar las promesas de las que no existía recuerdo en el corazón de Moisés. Por lo tanto, ya que la esperanza de la redención del pueblo elegido dependía de la alianza que Dios había hecho anteriormente con los patriarcas, Él muestra que no ha sido confiado en vano, porque Su compromiso no será ineficaz. Moisés cubrió su rostro no tanto como signo de reverencia, sino de temor; sin embargo, debemos tener en cuenta ambos sentimientos, que sintió un repentino sobresalto al ver a Dios y adoró voluntariamente su majestad. Era necesario que su mente se viera afectada y se llenara de sentimientos de reverencia, para que estuviera más dispuesto a obedecer. Leemos en Isaías (Isaías 6:2), que incluso los ángeles cubren sus rostros porque no pueden soportar la gloria infinita de Dios. No es de extrañar entonces que un ser humano mortal no se atreviera a mirarlo. El nombre de Dios se aplica a la apariencia visible en la que se escondía su majestad.

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