Éxodo 8:10

10. Y él dijo: Mañana. Si se refiere esto a Moisés, hay ambigüedad en el sentido; pero, siendo probable que fueran palabras del faraón, creo que está pidiendo un respiro hasta mañana, antes de dejar ir a la gente. Porque caen en un absurdo, quienes piensan que él le pidió a Moisés que ahuyentara a las ranas por sus oraciones al día siguiente, como si Faraón se durmiera en silencio y pospusiera el remedio del mal. Entonces, no hay pretensión de entenderlo, que Faraón, como si su mente estuviera bastante tranquila e inmóvil, deseaba que su tierra fuera liberada de las ranas al día siguiente: sino que significa que si se libera de esto dificultad, promete la descarga de la gente, pero aún así la suspende hasta el día siguiente, con el propósito de engañar. Porque no había otra razón para esta procrastinación, excepto que, habiendo obtenido lo que quería, podría apartarse de su compromiso, como realmente lo hizo; pero Moisés, satisfecho con esta promesa, se compromete a lograr que Dios disperse a las ranas; y esto, dudo que no, se realizó el mismo día. Porque esta fue la causa de que el tirano cambiara su determinación, que, por la interposición de la noche, su miedo desapareció. Y, ciertamente, se deduce de las siguientes palabras, que las ranas fueron retiradas poco después; porque se dice que Moisés y Aarón oraron después de que salieron; lo cual sería muy poco de acuerdo con la noción de que se esperaba el día siguiente. No es por ninguna erupción o impulso presuntuoso que Moisés afirma que Faraón debe obtener su deseo; porque de su éxito parece que estaba seguro de que sería la voluntad de Dios. Así a menudo son los profetas, aunque no puede intervenir ninguna revelación hablada, dirigida sin embargo por la inspiración secreta del Espíritu. En esta confianza, también, Moisés declara que Faraón debe saber que no hay otro Dios para ser comparado con el Dios de Israel. Esto, además, es el verdadero conocimiento de Dios, cuando todo lo que se levanta para oscurecer Su gloria, se reduce a su nivel apropiado, y cada cosa alta cede o es derribada, para que Él solo pueda ser exaltado.