Ezequiel 5:5

Ahora Dios muestra la razón por la cual decidió actuar con tanta severidad y severidad hacia esa ciudad santa que había seleccionado como residencia real. Para mayores los beneficios con los que había adornado la ciudad, tanto menos y más grave era su ingratitud. Dios relata, por lo tanto, sus beneficios hacia Jerusalén, y eso en aras de reprenderlo. Porque si los judíos hubieran abrazado la bendición de Dios, sin duda los habría enriquecido más y más con sus dones: pero cuando vio que rechazaban sus favores, se enojó más con su indignidad. Porque el desprecio de los beneficios de Dios es una especie de profanación y sacrilegio. Ahora, por lo tanto, entendemos la intención del Espíritu Santo cuando dice que Jerusalén fue colocada como si estuviera en una plataforma elevada, que su dignidad pudiera ser visible en todos los lados. Esto no se dice en alabanza a Jerusalén, sino más bien para su mayor desgracia, porque cualquier cosa que el Señor le haya conferido debe tenerse en cuenta, ya que se han corrompido indignamente y han contaminado la gloria de Dios a propósito. En cuanto a su dicho, que Jerusalén estaba en medio de las naciones, (Salmo 74:12), no tomo esto tan precisamente como Jerome y la mayoría de los demás. Porque creen que Jerusalén era el centro de la tierra, y él también retuerce otros lugares en este sentido: donde se dice que Dios obró la salvación en medio de la tierra, lo explica en el medio, como dicen. Pero eso es a mi juicio pueril, porque el Profeta simplemente significa que Jerusalén fue colocada en la parte más famosa del mundo: tenía por todos lados a las naciones más nobles y muy ricas, como es bien sabido, y no estaba muy lejos de el mar Mediterráneo: por un lado estaba frente a Asia Menor: luego tenía Egipto como vecino y Babilonia al norte. Este es el sentido genuino del Profeta, que Jerusalén fue dotada con notable nobleza entre otras naciones, como si Dios la hubiera colocado en el rango más alto. No hay ciudad que no tenga naciones y tierras a su alrededor, pero Dios aquí nombra tierras y naciones por excelencia, no ninguna, sino aquellas que sobresalieron en fructificación, en opulencia y en todas las ventajas. Y el pronombre demostrativo es enfático cuando dice: Esto es Jerusalén: porque ensalza la ciudad con magníficas alabanzas, para que su ingratitud parezca mayor, por lo tanto, se colocó en medio de las naciones y de los países a su alrededor: porque Estaba rodeado de muchas regiones opulentas, y allí se mostraba principalmente la gracia de Dios, como si fuera la parte más bella de un teatro, que atraía todas las miradas hacia él y hacía que todas las mentes se admiraran.