6. Para que la comunicación de tu fe sea efectiva. Esta cláusula es algo oscura; pero me esforzaré por dilucidarlo de tal manera que mis lectores puedan entender de alguna manera el significado de Paul. Primero, se debe saber que el Apóstol no continúa alabando a Filemón, sino que, por el contrario, expresa esas bendiciones por las cuales reza a Dios. Estas palabras están conectadas con lo que él había dicho anteriormente, que "hace mención de él en sus oraciones". (Fil_1: 4.) ¿Qué bendición le pidió a Filemón? Que su fe, ejerciéndose por las buenas obras, pueda probarse que es verdadera y no rentable. Él lo llama "la comunicación de la fe", porque no permanece inactivo y oculto en su interior, sino que se manifiesta a los hombres por los efectos reales. Aunque la fe tiene una residencia oculta en el corazón, se comunica a los hombres por buenas obras. Es, por lo tanto, como si hubiera dicho: "Que tu fe, al comunicarse, pueda demostrar su eficacia en todo lo bueno".

El conocimiento de todo lo bueno denota experiencia. Él desea que, por sus efectos, se pueda demostrar que la fe es efectiva. Esto ocurre cuando los hombres con quienes conversamos conocen nuestra vida santa y piadosa; y por lo tanto, dice, de todo lo bueno que hay en ti; por todo lo que hay en nosotros que es bueno da a conocer nuestra fe.

Hacia Cristo Jesús. Se puede explicar que la frase εἰς Χριστόν significa "a través de Cristo". Pero, por mi parte, si estuviera en libertad, preferiría traducirlo como equivalente a ἐν Χριστῶ, "en Cristo"; porque los dones de Dios habitan en nosotros de tal manera que, sin embargo, somos participantes de ellos solo en la medida en que somos miembros de Cristo. Sin embargo, debido a que las palabras en ti van antes, me temo que la dureza de la expresión ofendería. En consecuencia, no me he aventurado a hacer ninguna alteración en las palabras, pero solo quería mencionarlo a mis lectores, para que, después de una consideración completa, puedan elegir cualquiera de los significados que prefieran.

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