27. Taré engendró a Abram. Aquí también se coloca a Abram primero entre sus hermanos, no (según supongo) porque fuera el primogénito, sino porque Moisés, centrado en el propósito de su historia, no fue muy cuidadoso en la disposición de los hijos de Taré. Es posible que haya tenido otros hijos. La razón por la cual Moisés habla especialmente de ellos es evidente, es decir, por causa de Lot, y de las esposas de Isaac y Jacob. Ahora expondré brevemente por qué pienso que Abram no fue el primogénito. Poco después, Moisés dice que Harán murió en su propia patria antes de que su padre dejara Caldea e ir a Carra. Pero Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Carra para habitar en la tierra de Canaán. Y esta cifra de setenta y cinco años se menciona expresamente después de la muerte de Taré. Si suponemos que Abram nació en el septuagésimo año de su padre, tendríamos que perder sesenta años de la edad de Taré, lo cual es absurdo (334). La conjetura de Lutero, de que Dios enterró ese tiempo en el olvido para ocultarnos el fin del mundo, en primer lugar, es incierta, y en segundo lugar, puede refutarse con argumentos sólidos y convincentes. Otros retuercen violentamente las palabras para aplicarlas a una salida anterior; y piensan que vivió junto a su padre en Carra durante sesenta años, lo cual es muy improbable. ¿Con qué fin habrían prolongado su estancia tanto tiempo en medio de su viaje? Pero no es necesario entrar en una discusión laboriosa. Moisés guarda silencio sobre la edad de Abraham cuando dejó su propio país; pero dice que en el año setenta y cinco de su vida, llegó a la tierra de Canaán, cuando su padre, que había alcanzado los doscientos cinco años de vida, había muerto. ¿Quién no inferirá de aquí que nació cuando su padre había alcanzado los ciento treinta años? Pero es nombrado primero entre los hijos que se dice que Taré engendró cuando él mismo tenía setenta años. Lo concedo; pero este orden de relato no demuestra el orden de nacimiento, como ya hemos dicho. Moisés tampoco declara en qué año de su vida Taré engendró hijos; solo dice que había superado la edad mencionada antes de engendrar a los tres hijos aquí mencionados. Por lo tanto, la edad de Abraham se determina por otro modo de cálculo, a saber, que Moisés le asigna la edad de setenta y cinco años cuando su padre murió, cuya vida había alcanzado los doscientos cinco años (335). También se deduce un argumento sólido y válido de la edad de Sarai. Parece que no era más joven que Abraham por más de diez años. Si fuera hija de su hermano menor, necesariamente igualaría a su propio padre en edad. Quienes plantean una objeción, diciendo que ella era la nuera o simplemente la hija adoptiva de Nacor, no aportan más que una simple objeción sin fundamento.

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