Génesis 27:42

42. Y estas palabras de Esaú ... fueron dichas a Rebeca. Moisés ahora hace una transición a un nuevo tema de la historia, mostrando cómo Jacob, como un vagabundo de la casa de su padre, entró en Mesopotamia. Sin duda, fue una tentación extremadamente problemática y severa para la sagrada matrona, ver que, por su propia acción, su hijo estaba en peligro inminente de muerte. Pero por fe luchó para retener la posesión de la gracia una vez recibida. Porque, si hubiera sido impulsada por un apego meramente femenino a su hijo menor, ciertamente habría sido su mejor y más corto método, hacer que se restableciera el derecho de nacimiento de Esaú: porque así se habría eliminado la causa de la emulación; y el que estaba ardiendo de pena por la pérdida de su derecho, habría aplacado su furia. Por lo tanto, es una evidencia de una fe extraordinaria, que Rebekah no llega a ningún acuerdo, sino que convence a su hijo para que se convierta en un exiliado voluntario, y elige más bien ser privado de su presencia, en lugar de que deba renunciar a la bendición que una vez recibió . La bendición del padre ahora puede parecer ilusoria; para que parezca maravilloso que Rebeca y Jacob hicieran mucho de eso: sin embargo, estaban tan lejos de arrepentirse de lo que habían hecho, que no rechazan el amargo castigo del exilio, si tan solo Jacob pudiera llevar con él la bendición pronunciada por su padre.

Además, este ejemplo nos enseña que debemos soportarlo con paciencia, si la cruz asiste a la esperanza de una vida mejor, como su compañera; o incluso si el Señor nos adopta en su familia, con esta condición, que debemos vagar como peregrinos sin ninguna morada en el mundo. Porque, por este motivo, Jacob es expulsado de su hogar paterno, donde podría haber pasado tranquilamente su vida, y se ve obligado a emigrar a una tierra extraña; porque se le promete la bendición de Dios. Y como no intentó comprar la paz temporal con su hermano por la pérdida de la gracia recibida; Por lo tanto, debemos tener cuidado de que cualquier ventaja carnal o atracción del mundo nos aleje del curso de nuestra vocación: más bien soportemos con magnanimidad pérdidas de todo tipo, para que el ancla de nuestra esperanza no se quede fija en el cielo. Cuando Rebeca dice que Esaú se consoló con la idea de que mataría a su hermano; el significado es, que no podría ser pacificado por ningún otro medio, que por este malvado asesinato