Génesis 3:13

13. Y el Señor Dios dijo a la mujer. Dios ya no discute más con el hombre, y no era necesario; pues este agrava en lugar de disminuir su crimen, primero con una defensa frívola, y luego con una despreciativa impiedad hacia Dios. En resumen, aunque se enfurece, está convicto. El Juez se dirige ahora a la mujer, para que escuchada la causa de ambos, finalmente pronuncie sentencia. El antiguo intérprete traduce así las palabras de Dios: '¿Por qué has hecho esto?' (189) Pero la frase hebrea tiene más vehemencia; es el lenguaje de alguien que se asombra como ante algo prodigioso. Por lo tanto, debería traducirse más bien como '¿Cómo has hecho esto?' (190) como si dijera: '¿Cómo fue posible que tu mente se tornara en un consejero tan perverso para tu esposo?'

La serpiente me engañó. Eva debería haberse confundido por la maldad portentosa de la que fue advertida. Sin embargo, no queda sin palabras, sino que, siguiendo el ejemplo de su esposo, traslada la culpa a otro; al culpar a la serpiente, se absuelve a sí misma de manera necia e impía. Porque su respuesta llega a esto: 'Recibí del engaño de la serpiente lo que habías prohibido; por lo tanto, la serpiente fue la impostora.' Pero, ¿quién obligó a Eva a escuchar sus falacias e incluso a confiar en ellas más fácilmente que en la palabra de Dios? Por último, ¿cómo las admitió, sino abriendo y traicionando esa puerta de acceso que Dios había fortificado lo suficiente? Pero el fruto del pecado original se presenta en todas partes; siendo ciego en su propia hipocresía, desearía que Dios quedara mudo e inmutable. ¿Y de dónde surgen tantos murmullos diarios, sino porque Dios no se queda callado cada vez que elegimos cegarnos?