26. Déjame ir. Dios concede el elogio de la victoria a su siervo y está dispuesto a partir, como si fuera inferior en fuerza: no porque necesitara una tregua, a él a quien le corresponde otorgar una tregua o paz cuando lo desee; sino para que Jacob se regocijara por la gracia que se le otorgaba. Un método maravilloso de triunfo, donde el Señor, a cuya potencia se debe todo el elogio, elige que el hombre débil sobresalga como vencedor y así lo exalte con una alabanza especial. Al mismo tiempo, elogia la invencible perseverancia de Jacob, quien, después de haber soportado un largo y severo conflicto, aún mantiene con fuerza su posición. Y ciertamente adoptamos un modo adecuado de contender cuando nunca nos cansamos hasta que el Señor se retire por voluntad propia. Se nos permite pedirle que considere nuestra debilidad y, de acuerdo con su indulgencia paternal, que perdone a los tiernos y débiles. Incluso podemos gemir bajo nuestra carga y desear el fin de nuestros conflictos; sin embargo, debemos tener cuidado de que nuestras mentes no se relajen o desfallezcan; y esforzarnos más bien, con la mente y la fuerza concentradas, en persistir incansables en el conflicto. La razón que el ángel aduce, es decir, que despunta el día, es para que Jacob sepa que ha sido enseñado divinamente por la visión nocturna. (108)

No te dejaré ir si no me bendices. Aquí parece que finalmente el hombre santo reconoce a su antagonista, ya que esta oración en la que pide ser bendecido no es una oración común. El inferior es bendecido por el superior; por lo tanto, es propiedad únicamente de Dios bendecirnos. Verdaderamente, el padre de Jacob no lo bendijo de otra manera que por mandato divino, como alguien que representaba la persona de Dios. Un cargo similar también fue impuesto a los sacerdotes bajo la ley, para que, como ministros y exponentes de la gracia divina, bendijeran al pueblo. Jacob sabía, entonces, que el contendiente con quien había luchado era Dios; porque desea una bendición de Él, lo cual no era lícito pedir simplemente a un hombre mortal. Así, en mi opinión, debería entenderse el pasaje de Oseas (Oseas 12:3), "Jacob prevaleció sobre el ángel y fue fortalecido; lloró y le suplicó". El profeta quiere decir que después de que Jacob salió victorioso, aún era suplicante ante Dios y oraba con lágrimas. Además, este pasaje nos enseña a siempre esperar la bendición de Dios, aunque hayamos experimentado su presencia como dura y dolorosa, incluso al punto de dislocar nuestros miembros. Es mucho mejor para los hijos de Dios ser bendecidos, aunque estén mutilados y casi destruidos, que desear la paz en la cual se dormirán, o que se aparten de la presencia de Dios, alejándose de su mandato, para vivir sin restricciones con los impíos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad