Habacuc 1:7

Al decir que los caldeos serían terribles y terribles, no alaba sus virtudes; pero, como ya te he recordado, él muestra que estarían preparados para hacer su servicio ejecutando su venganza: y él regulaba tanto su juicio, que utilizó su crueldad para un buen propósito. Así vemos que los peores hombres están en manos de Dios, como Satanás, quién es su cabeza; y, sin embargo, que Dios no está implicado en su maldad, como sostienen algunos hombres locos; porque dicen: que si Dios gobierna el mundo por su providencia, se convierte así en el autor del pecado, y los pecados de los hombres deben atribuirse a él. Pero las Escrituras nos enseñan lo contrario: que los impíos son guiados aquí y allá por el poder oculto de Dios, y que la culpa está en ellos, cuando hacen algo de una manera engañosa y cruel, y que Dios siempre permanece justo. cualquiera que sea el uso que pueda hacer de los instrumentos, sí, lo peor.

Pero cuando el Profeta agrega que su juicio sería de la propia nación, quiere decir que los caldeos actuarían de acuerdo con su propia voluntad. Cuando alguien obedece las leyes y las somete voluntariamente, permitirá libremente a jueces o árbitros en caso de disputa; pero el que hará todas las cosas según su propio propósito, repudia a todos los jueces. Por lo tanto, el Profeta quiere decir que los caldeos serían sus propios jueces, de modo que los judíos u otros se quejarían en vano por cualquier mal que se les haya hecho. "Serán", dice, "sus propios jueces, y ejecutarán el juicio, ya que no aceptarán ningún árbitro". La palabra juicio, tomada en un buen sentido, se pone aquí para ley (jus); como si dijera: “Sea lo que sea que los caldeos reclamen para sí mismos, será de ellos; porque nadie se atreverá a interferir, y no se someterán a la voluntad de otros; pero su poder será para la ley, y su espada para un tribunal ". Ahora entendemos el significado del Profeta; y debemos tener en cuenta lo que ya he dicho: que Dios no participó en estos vicios; pero era necesario que la terquedad de un pueblo irrevocable se corrigiera, o al menos se descompusiera. Mientras tanto, el Señor podría usar tales instrumentos de tal manera que conserve cierta moderación en sus juicios. Sigue-