8. Recuerde esto. Este versículo puede explicarse de dos maneras, ya sea que el Señor se dirige a los judíos o que se dirige a los gentiles. Los hombres que de otra manera no están bien instruidos en la Ley son llevados a errores, porque extinguen ese conocimiento que Dios enciende en sus corazones; porque no hay persona que no tenga alguna semilla de religión implantada en él por naturaleza, pero los hombres la ahogan por su incredulidad, o la corrompen y la degradan con sus inventos. Por esta razón, podríamos extenderlo a toda la raza humana. Pero estoy más dispuesto a adoptar una opinión diferente, que también exige el contexto; porque el Profeta pronto agregará lo que no se aplica a nadie más que a los judíos, a quienes llama transgresores, porque, vencidos por una ligera tentación, se rebelaron del Dios verdadero, como si el cautiverio hubiera borrado de sus corazones todo los beneficios que les había otorgado. Dado que, por lo tanto, se habían sacudido la verdadera religión, él reprueba bruscamente su ingratitud al haber sido tan fácilmente llevado a inventos pecaminosos.

Regreso al corazón. (218) Al darles este mandato, quiere decir que no son de buena comprensión. Otros lo hacen, "Recordar". Esto es débil e inapropiado, y, un poco antes, les había pedido que recordaran, e inmediatamente repetirá lo mismo. Ahora, por lo tanto, más bien les dice "regresar al corazón", porque olvidar los beneficios de Dios era una especie de locura.

Sonrojo. Otros lo traducen como "Actuar como una parte varonil" y derivan la palabra de איש, (ish.) Otros la derivan de אשיש, (ashish,) que significa "a Fundación;" como si hubiera dicho: "Ten valor, no te desesperes de mi ayuda". Pero estoy bastante de acuerdo con Jerome, quien lo deriva de אש, (esh;) porque es más apropiado, cuando se ha expuesto su desgracia, "avergonzarse" que asumir el coraje varonil; aunque dejo que cada persona forme su propio juicio. Por lo tanto, quiere decir que se sonrojan por su locura, ingratitud y maldad, para volver a Dios. (219)

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